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As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Convidad em Qui 02 Jun 2011, 5:02 pm

Diego escreveu:

isto sim é flood, eu dei embate ESPECÍFICO A ISTO nas respostas acima, e vc não treplicou.

kkkkk.... Flood é não treplicar ?? kkkkkkkkkkkkkkkkkkk.....

Deve ser por isso que vc edita tanto por flood, por nem saber o que de fato é, lamentável mais hilário.

não, é repetir o MESMO argumento SEM treplicar, para alguns precisa até desenhar, isto não é hilário, só lamentável.

ninguém viu isto, tanto que você não consegue especificar um mero caso.
hehehehe... quantas milhares de vezes vc ficou igual papagaio repetindo Efésios 2:15 , atos 15, e Colossenses 2:16, Gl 4, mesmo eu tendo explicado cada texto dentro do contexto ?? Eu perdi as contas!!
pura inverdade forista.
se for aquele MP já te disse que NEM lí, se for no aberto, você jamais conseguiu refutar tais contextos, ao contrário, minha última resposta nem foi retrucada.


tradição humana nunca fez doutrina.

Fato!!! Meu trato é com a Torah, e por acaso ela é tradição humana?

por isto mesmo foi provado que você NÃO cumpre os mandamentos que o Well apresentou, e no entanto vem nos dizer que Mateus 5 seria na tua 'interpretação' prova de vigência da lei , no entanto segundo TUA interpretação , você DEVERIA cumprir, já que aqueles mandamentos que o Well postou são BEM MAIS que TILS da lei..


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Diego Yo'ets em Qui 02 Jun 2011, 5:14 pm

ART:ninguém viu isto, tanto que você não consegue especificar um mero caso.
EU: hehehehe... quantas milhares de vezes vc ficou igual papagaio repetindo Efésios 2:15 , atos 15, e Colossenses 2:16, Gl 4, mesmo eu tendo explicado cada texto dentro do contexto ?? Eu perdi as contas!!
pura inverdade forista.
ART: se for aquele MP já te disse que NEM lí, se for no aberto, você jamais conseguiu refutar tais contextos, ao contrário, minha última resposta nem foi retrucada.

Não leu a Mp e nem as respostas pontuais do debate por visto. Se tivesse lido teria visto a explicação límpida de cada texto, mas como sequer acredito nessa premissa, bem sei que vc se esquiva por flood e ataca por ele.


ART:
tradição humana nunca fez doutrina.

EU: Fato!!! Meu trato é com a Torah, e por acaso ela é tradição humana?

ART: por isto mesmo foi provado que você NÃO cumpre os mandamentos que o Well apresentou, e no entanto vem nos dizer que Mateus 5 seria na tua 'interpretação' prova de vigência da lei , no entanto segundo TUA interpretação , você DEVERIA cumprir, já que aqueles mandamentos que o Well postou são BEM MAIS que TILS da lei..

hehehe.. Se uma lei não exigisse de outra, seria tangível. Será que um Israelita que saísse de sua terra, e fosse para o Eito teria que sair apedrejando os adúlteros de lá ???

kkkkkkkkkkkk ia faltar pedra.

Mais uma pergunta sem resposta ?? depois não venha atrás de provinhas.

A TORAH É TRADIÇÃO HUMANA?


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Convidad em Qui 02 Jun 2011, 5:40 pm

Diego escreveu:
articulador escreveu:ART:ninguém viu isto, tanto que você não consegue especificar um mero caso.
EU: hehehehe... quantas milhares de vezes vc ficou igual papagaio repetindo Efésios 2:15 , atos 15, e Colossenses 2:16, Gl 4, mesmo eu tendo explicado cada texto dentro do contexto ?? Eu perdi as contas!!
pura inverdade forista.

isto é flood Diego , dizer que 'perdeu as contas', não vai provar que me respondeu, só o QUOTE que eu NÃO tenha replicado poderia fazê-lo , mas isto é impossível já que até admitiu que não respondeu mesmo : http://gospelbrasil.topicboard.net/t4767p75-as-escrituras-devem-ou-nao-ser-entendidas-sobre-a-otica-judaica#112085
logo a inveracidade continua contigo.

ART: se for aquele MP já te disse que NEM lí, se for no aberto, você jamais conseguiu refutar tais contextos, ao contrário, minha última resposta nem foi retrucada.

Não leu a Mp e nem as respostas pontuais do debate por visto. Se tivesse lido teria visto a explicação límpida de cada texto, mas como sequer acredito nessa premissa, bem sei que vc se esquiva por flood e ataca por ele.


que pontuais ? ah , aquelas que eu refutei aqui : http://gospelbrasil.topicboard.net/t4767p75-as-escrituras-devem-ou-nao-ser-entendidas-sobre-a-otica-judaica#112085 ,e que você respondeu admitindo que não replicou mesmo.

ART:
tradição humana nunca fez doutrina.
EU: Fato!!! Meu trato é com a Torah, e por acaso ela é tradição humana?
ART: por isto mesmo foi provado que você NÃO cumpre os mandamentos que o Well apresentou, e no entanto vem nos dizer que Mateus 5 seria na tua 'interpretação' prova de vigência da lei , no entanto segundo TUA interpretação , você DEVERIA cumprir, já que aqueles mandamentos que o Well postou são BEM MAIS que TILS da lei..

hehehe.. Se uma lei não exigisse de outra, seria tangível. Será que um Israelita que saísse de sua terra, e fosse para o Eito teria que sair apedrejando os adúlteros de lá ???
kkkkkkkkkkkk ia faltar pedra.
Mais uma pergunta sem resposta ?? depois não venha atrás de provinhas.
A TORAH É TRADIÇÃO HUMANA?

mas uma lei não exige outra não camarada, me mostre ONDE está escrito na torah que o apedrejamento EXIGE que haja um corpo de juízes , isto NON-EXIST , além do que a palavra que eu trouxe é muito clara, dando o direito da TESTEMUNHA partir para o apedrejamento , não tem nada lá dizendo que precisava primeiro passar por um julgamento necessariamente. Depois, você apenas quer chincanear , há muitos mais preceitos, como casar com a cunhada víuva, você cumpriria ? o tratamento (e portanto permissão) de escravos, você aceita ? a maneira de tratar os hanseníacos (que para os padrões de hoje seria desumano) vc cumpriria ? o descanso da terra no sétimo ano, você já viu alguém cumprir ?, e por aí vai.. são muitos TILS DA LEI que vocês fingem que não estão lá.

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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Diego Yo'ets em Sex 03 Jun 2011, 8:21 am

TUDO já foi refutado, basta ler meus posts. O fato de vc não aceitar minha resposta, não faz dela inexistente, elas existem e estão ai pra quem quiser ler e entender a bíblia sobre a ótica judaica a qual ela é escrita e não sobre o romanismo pagão que vc tanto se gloria.
Estou sem tempo para ficar trazendo a tona respostas já dadas e indicando links, mas se vc for honesto vc mesmo relerá e certamente verás que todos os textos que vc apresentou eu pontuei prontamente diferente de vc.

Fique em paz..

Se possível ore pelo meu pai, ele está internado e minha rotina está uma loucura por conta disso.


Última edição por Diego em Sex 03 Jun 2011, 8:24 am, editado 1 vez(es)


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Diego Yo'ets em Sex 03 Jun 2011, 8:22 am

Well..

Se tiver dúvidas sobre minha resposta, fique a vontade em questionar, assim que possível lhe respondo.


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Convidad em Sex 03 Jun 2011, 8:39 am

Diego escreveu:TUDO já foi refutado, basta ler meus posts. O fato de vc não aceitar minha resposta, não faz dela inexistente, elas existem e estão ai pra quem quiser ler e entender a bíblia sobre a ótica judaica a qual ela é escrita e não sobre o romanismo pagão que vc tanto se gloria.
Estou sem tempo para ficar trazendo a tona respostas já dadas e indicando links, mas se vc for honesto vc mesmo relerá e certamente verás que todos os textos que vc apresentou eu pontuei prontamente diferente de vc.

Fique em paz..

Se possível ore pelo meu pai, ele está internado e minha rotina está uma loucura por conta disso.

ok , não é como vc diz, mas fique com Deus.

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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Well em Sex 03 Jun 2011, 10:46 am

Diego escreveu:
Well escreveu:
Well escreveu:Uma dúvida. O David de Oliveira fez umas colocações, mas penso que não foram respondidas. Vou postar mais umas e gostaria de saber se os judeus messiânicos ou os ortodoxos cumprem isso atualmente. O Xan ou o Diego saberiam me dizer?

1) Lv 21,9: “Se a filha dum sacerdote se desonra, prostituindo-se, profana a seu pai: com fogo será queimada”.

2) Dt 21,18-21: Quando alguém tiver um filho contumaz e rebelde, que não obedecer à voz de seu pai e à voz de sua mãe, e, castigando-o eles, lhes não der ouvidos, Então seu pai e sua mãe pegarão nele, e o levarão aos anciãos da sua cidade, e à porta do seu lugar; E dirão aos anciãos da cidade: Este nosso filho é rebelde e contumaz, não dá ouvidos à nossa voz; é um comilão e um beberrão. Então todos os homens da sua cidade o apedrejarão, até que morra; e tirarás o mal do meio de ti, e todo o Israel ouvirá e temerá. Deuteronômio 21: 18-21.

3) Deut. 23.1: Aquele a quem forem trilhados os testículos, ou for cortado o membro viril, não entrará na assembléia do Senhor.

4) Dt 23,2: “Nenhum bastardo entrará na assembléia do Senhor; nem ainda a sua décima geração entrará nela”.

5) Dt 22,23-24: “Se houver moça virgem, desposada, e um homem a achar na cidade e se deitar com ela, então trareis ambos à porta daquela cidade, e os apedrejareis, até que morram; a moça, porquanto não gritou na cidade, e o homem, porque humilhou a mulher do seu próximo; assim eliminarás o mal do meio de ti”.

6) Dt 25,11-12: “Quando brigarem dois homens, um contra o outro, e a mulher de um chegar para livrar o marido da mão do que o fere, e ela estender a mão, e o pegar pelas suas vergonhas, cortar-lhe-ás a mão: não a olharás com piedade”.

[ ]s.
Diego, você saberia me dizer se essas ordens acima são cumpridas pelos judeus atualmente? Se não, por que? Grato.

Shalom Well...

Primeiro de tudo é bom salientar que a Torah é um composto de instrução dada por ninguém mesmo que o próprio Eterno. Esse compêndio é composto por regras que muitas vezes exige que outras regras sejam observada. O fato de se ordenar apedrejar pecadores, não pode ser tirada do contexto e sairmos apedrejando outras pessoas, porque tal instrução está atrelada a uma outra regra que consiste em amparar o apedrejamento mediante um JULGAMENTO justo.

Então irmão Well qualquer Lei que estiver atrelada a algum tipo de juízo é necessário observar se o julgamento é possível. Se não houver juízes ordenados a lei do juízo fica impossibilitada. Yeshua virá uma outro vez e segundo a reta justiça dará a paga a cada anomista (MT 7:23)

Os incautos tem a feia e estranha mania de colocar as Leis que o Eterno criou como algo ruim e denecessário, contudo Yeshua deixou claro que NADA da lei passaria Mt 5:17-19.

O fato de não se haver um sinédrio, não faz a torah cair em desuso.
Olá Diego e demais foristas, o Art falou: "mas uma lei não exige outra não camarada, me mostre ONDE está escrito na torah que o apedrejamento EXIGE que haja um corpo de juízes , isto NON-EXIST..." E aí?

Então, Diego, se houver um julgamento essas ordens acima postadas serão cumpridas? Hoje em dia em Israel se cumprem tais ordens? Como conciliar os mandamentos de Jesus, em Mt. 5, com esses da Torah?

38 Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente.

39 Eu, porém, vos digo que não resistais ao homem mau; mas a qualquer que te bater na face direita, oferece-lhe também a outra;

40 e ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a túnica, larga-lhe também a capa;

41 e, se qualquer te obrigar a caminhar mil passos, vai com ele dois mil.

42 Dá a quem te pedir, e não voltes as costas ao que quiser que lhe emprestes.

43 Ouvistes que foi dito: Amarás ao teu próximo, e odiarás ao teu inimigo.

44 Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem;

45 para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos.

46 Pois, se amardes aos que vos amam, que recompensa tereis? não fazem os publicanos também o mesmo?

47 E, se saudardes somente os vossos irmãos, que fazeis demais? não fazem os gentios também o mesmo?

48 Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai celestial.

[ ]s.




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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Diego Yo'ets em Sex 03 Jun 2011, 1:15 pm

Shalom Well..

Well escreveu: Olá Diego e demais foristas, o Art falou: "mas uma lei não exige outra não camarada, me mostre ONDE está escrito na torah que o apedrejamento EXIGE que haja um corpo de juízes , isto NON-EXIST..." E aí?

Se vc leu a resposta dada a esse argumento perceberá que eu citei Dt 1: 9 - 18:

9 Naquele tempo, eu falei a vocês: "Eu sozinho não consigo carregar vocês. 10 Javé seu Deus os multiplicou, e hoje vocês são numerosos como as estrelas do céu. 11 Que YHWH, o Deus dos antepassados de vocês, os multiplique mil vezes mais, abençoando-os como lhes prometeu. 12 Como poderia eu, sozinho, carregar o peso, a carga e os processos de vocês? 13 Escolham homens sábios, inteligentes e competentes de cada uma das tribos, e eu os constituirei chefes de vocês". 14 Vocês me responderam: "O que você está propondo é bom". 15 Tomei, então, os chefes das tribos de vocês, homens sábios e competentes, e os constituí seus chefes: para cada tribo constituí chefes de mil, de cem, de cinqüenta e de dez, e também oficiais de justiça para as tribos. 16 Ao mesmo tempo, ordenei aos juízes de vocês: "Escutem seus irmãos para fazer justiça entre um homem e seu irmão ou imigrante que mora com ele. 17 Não façam acepção de pessoas no julgamento: escutem de maneira igual o pequeno e o grande. Não tenham medo de ninguém, porque a sentença vem de Deus. Se a causa for muito difícil para vocês, tragam para mim, e eu a resolverei". 18 Naquela ocasião eu ordenei tudo o que vocês deveriam fazer.

O Texto é CLARÍSSIMO, e registra que por um tempo Moises julgava os processos de TODO povo sozinho, contudo o povo cresceu e assim ele nomeou lideres para ajuda-lo nas causas. Moises alerta que a sentença de tais lideres viria da parte de Deus. Ora meu amigo Well, vc ainda quer mais prova que essa, que é necessário um sinédrio para julgar o povo? Ninguém no velho Ysrael era autorizado a sair julgando as pessoas por conta própria, antes Deus constituía pessoas aptas a essa função (Conf Dt 16:18, Dt 17: 8 - 12 Ex 21:22, Lv 5:1, etc..) Quando uma pessoa matava outra se tornava réu de juizo e os juizes é que decidiam através da Torah qual medida tomar. Uma pessoa simples leva a causa a julgamento e nunca resolvia por conta própria.
Historicamente temos o relato de Salomão que julgou as causas de Ysrael, quando se tinha uma contenda ele resolvia a situação, Temos ainda Samuel etc... O povo nunca foi solto ao léu, sempre existiu lideres constituídos que davam o parecer nos processos. Yeshua mesmo cita casos de levar pessoas a juízo, mas antes ele recomenda que se resolvam ainda pelo caminho... enfim as Escrituras estão repleta de exemplos que quem julga são juízes e nunca sair pegar pedra e sair ferindo os outros. É puro engano achar que se pode sair apedrejando, pois se de fato era assim, os juízes eram lampadas embaixo da cama, não serviam para nada.

Então, Diego, se houver um julgamento essas ordens acima postadas serão cumpridas? Hoje em dia em Israel se cumprem tais ordens?

Bem, quanto a questão atual do Ysrael nação, é sabido por todos, que eles estão fora do padrão bíblico, assim como toda e qualquer nação atual. Ysrael atual deve ser vista como uma nação que aguarda o Messias para livra-la do pecado e isso deve tbm ser dito de qualquer outra nação.

É um temendo engano pensar que Ysrael hj só é formado por judeus ortodoxos ou ultra-ortodoxos e que por isso a Torah está sendo cumprida. Ysrael é hj um estado laico e precisa voltar ao padrão do Sinai reensinado e vivido pelo Messias Yeshua.

Como conciliar os mandamentos de Jesus, em Mt. 5, com esses da Torah?

Bem, no verso 17 ao 19 do capitulo citado, é ensinado que nem um til cairá da Lei, mas isso é diferente de dizer que em todo tempo dará para ser cumprido. Como eu já disse, uma Lei puxa a outra: Não matar é Lei, então quando se mata deve-se morrer (outra lei, ou punição de tal lei), são duas ações dentro de uma regra, ou seja, uma ação é instrução e outra o juízo, mas para isso deve-se observar o que foi dito no inicio do post, quem julga SEMPRE são juízes.

Yeshua é o Juiz constituído pelo o Eterno, e Paulo em Rm 2: 12, diz que a medida do Juizo é a Torah, sendo assim Yeshua julgará os pecados (trangressão a Lei I Jo 3:4), através do que DEUS definiu como sendo pecado.

Mt 5, tanto ensina que a Lei vigora, quanto conclama para sermos misericordiosos como Deus o é, pois da medida que qualificamos assim seremos qualificados. A lei já apontava o amor ao próximo (Lv 19:18), contudo ela tbm aponta para olho por olho, Yeshua aponta a melhor resolução dos problemas no amor. Mas será que sempre resolve ?? Por experiência eu acho que em muitos casos resolvem, contudo nem sempre, será que se um ladrão entrar na sua casa e levar tudo, vc não irá a um juiz cobrar que ele seja julgado e pague segundo a Lei o que ele deve?

O fato de olho por olho, é decisão divina, não cabe a mim questionar o porque de quem mata deva morrer, foi o Supremo Legislador que outorgou, agora o homem mudou isso, e diante os tribunais atuais não é mais a Lei de Deus que vigora, mas no Tribunal de Yeshua as coisas são bem diferente, e os que transgridem a Torah serão fritados na medida que ela aponta, se não forem lavados no sangue do Cordeiro. O fato da mudança da Lei é profético (Dn 7), o homem mudou a glória de Deus, e os "cristãos" anomistas entraram no embalo.


Foi Yeshua que disse que são malditos todos que não praticam a Torah, basta procurar no original de Mt 7: 23.









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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Convidad em Sex 03 Jun 2011, 1:53 pm

Então, Diego, se houver um julgamento essas ordens acima postadas serão cumpridas? Hoje em dia em Israel se cumprem tais ordens?

Bem, quanto a questão atual do Ysrael nação, é sabido por todos, que eles estão fora do padrão bíblico, assim como toda e qualquer nação atual. Ysrael atual deve ser vista como uma nação que aguarda o Messias para livra-la do pecado e isso deve tbm ser dito de qualquer outra nação.

É um temendo engano pensar que Ysrael hj só é formado por judeus ortodoxos ou ultra-ortodoxos e que por isso a Torah está sendo cumprida. Ysrael é hj um estado laico e precisa voltar ao padrão do Sinai reensinado e vivido pelo Messias Yeshua.


'novidade', não respondeu a clara e objetiva pergunta do Well.
e não respondeu porque sabe que a resposta mostra que a lei mosaica foi abolida, visto até mesmo inexequível hoje em dia, com juízes, sem juízes, com qualquer tergiversação que quiserem colocar no tema, porque o juíz seria chamado para APLICAR A LEI , não para validá-la.

Outra pergunta que eu gostaria de ver o diego nos respondendo , é se ele casaria por obrigação com a cunhada viúva (conforme manda a lei) , certamente é um caso que só dependeria dele (e dela) , há muitos mandamentos que nunca precisaram de julgamento algum, nem implícito, nem explícito, somente o obedecer, no entanto dizem os da lei que não houve abolição, evidente que são duas coisas auto-excludentes, sem sombra de ter remendo possível.

ai lembrando as palavras do Diego , que se auto-julga :
"Foi Yeshua que disse que são malditos todos que não praticam a Torah, basta procurar no original de Mt 7: 23."

com a medida qual julgarmos, seremos julgados.
está escrito 'maldito o que não permanecer em TODOS mandamentos da lei'.

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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Diego Yo'ets em Sex 03 Jun 2011, 1:59 pm

kkkkkkkkkkkk.....

Quem te chamou para a conversa ??????

kkkkkkkkkkkkkkkkkk.....

A resposta foi dada se vc não aceita é outros tantos.

Se eu me casaria por obrigação com a viúva do meu irmão???

Obrigação ?? Apesar de nem ter irmão, lhe digo que é um prazer a Lei de Adonay, isso já foi dito no Sl 119, ah já sei é muito grande, teve preguiça de lê-lo kkkkkkkkkkkkk. Ah não, foi abolido tbm.. kkkk

Não existe remendo, apedrejar um pecador deliberado é estipulado por Deus, e não pelo Diego, se vc acha que Deus é incapaz e errou, azar o seu, eu continuo crendo que Yeshua fará fumaça de tais deliberados.


Última edição por Diego em Sex 03 Jun 2011, 2:06 pm, editado 1 vez(es)


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Convidad em Sex 03 Jun 2011, 2:06 pm

Diego escreveu:kkkkkkkkkkkk.....

Quem te chamou para a conversa ??????

kkkkkkkkkkkkkkkkkk.....

A resposta foi dada se vc não aceita é outros tantos.

debate público forista.

Se eu me casaria por obrigação ???

Obrigação ?? É um prazer a Lei de Adonay, isso já foi dito no Sl 119, já sei é muito grande teve preguiça de lê-lo kkkkkkkkkkkkk.

não respondeu, casar com CUNHADA VIÚVA OBRIGATORIAMENTE ? que tal aquele mandamento de permitir escravidão ? e aquele outro de tratar o hanseníaco somente expulsando do convívio dos outros ? aguardando respostas

Não existe remendo, apedrejar um pecador deliberado é estipulado por Deus e não pelo Diego, se vc acha que Deus é incapaz e errou, azar o seu, eu continuo crendo que Yeshua fará fumaça de tais.

mandamento : 'não terás piedade, tú mesmo apedrejarás, e depois todo o povo' . O que Jesus fará no porvir, não interessa ao debate, e sim que é BEM MAIS que 'til' da lei o mandamento do POVO apedrejar , portanto não há remendo possível, o possível aqui seria você desentortar tua doutrina, mas a teimosia judaíca precede a vontade de ouvir Cristo.


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Diego Yo'ets em Sex 03 Jun 2011, 2:14 pm

não respondeu, casar com CUNHADA VIÚVA OBRIGATORIAMENTE ?
(Não me acuse de floodar, uma vez que me faz responder a mesma pergunta)

Se eu me casaria por obrigação com a viúva do meu irmão???

Obrigação ?? Apesar de nem ter irmão, lhe digo que é um prazer a Lei de Adonay, isso já foi dito no Sl 119, ah já sei é muito grande, teve preguiça de lê-lo kkkkkkkkkkkkk. Ah não, foi abolido tbm.. kkkk

e aquele outro de tratar o hanseníaco somente expulsando do convívio dos outros ?

O que devo fazer ? me esfregar nele ? Bem, a ciência evoluiu de lá para cá, se existe tratamento o doente deve se submeter a ele, e não ficar esbanjando suas lepras para os outros.

que tal aquele mandamento de permitir escravidão ?

O que tem de errado ?? vai acusar a Deus ?? Foi ele quem permitiu e não eu.

mandamento : 'não terás piedade, tú mesmo apedrejarás, e depois todo o povo' . O que Jesus fará no porvir, não interessa ao debate, e sim que é BEM MAIS que 'til' da lei o mandamento do POVO apedrejar , portanto não há remendo possível, o possível aqui seria você desentortar tua doutrina, mas a teimosia judaíca precede a vontade de ouvir Cristo.

O que Yeshua fará não vem ao caso ?? kkkkkkkkkkk... Yeshua colocar a Torah para funcionar nos moldes de Deus não lhe convém, anula sua didática, ai só sobra anular o juízo em base da Torah, não é mesmo.

Não fico choramingando se Deus mandou apedrejar pecadores e muito menos se vai frita-los por justa causa, o nome disso é JUSTIÇA.


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Convidad em Sex 03 Jun 2011, 2:36 pm

Diego escreveu:
não respondeu, casar com CUNHADA VIÚVA OBRIGATORIAMENTE ?
(Não me acuse de floodar, uma vez que me faz responder a mesma pergunta)

Se eu me casaria por obrigação com a viúva do meu irmão???

Obrigação ?? Apesar de nem ter irmão, lhe digo que é um prazer a Lei de Adonay, isso já foi dito no Sl 119, ah já sei é muito grande, teve preguiça de lê-lo kkkkkkkkkkkkk. Ah não, foi abolido tbm.. kkkk

nada disto , você respondeu sobre casamento apenas, eu te perguntei CASAMENTO COM CUNHADA VIÚVA. quanto ao Salmo em questão, não faz parte da pergunta.

e aquele outro de tratar o hanseníaco somente expulsando do convívio dos outros ?

O que devo fazer ? me esfregar nele ? Bem, a ciência evoluiu de lá para cá, se existe tratamento o doente deve se submeter a ele, e não ficar esbanjando suas lepras para os outros.

lógico, mas a lei mencionada no Salmo 119 , que NÃO (segundo vc) foi abolida, diz que deve-se separar o doente para fora do arraial, ai está um exemplo de mandamento descumprido, seguindo vossas 'interpretações' de vigência 'eterna'. lembre-se, você usa Mateus 5 dizendo que nenhum TIL da lei cairia (tua 'interpretação', não nos culpe pelos vossos absurdos).

que tal aquele mandamento de permitir escravidão ?

O que tem de errado ?? vai acusar a Deus ?? Foi ele quem permitiu e não eu.

não respondeu.
ainda aguardo você me dizer se, segundo o MANDAMENTO , você poderia ter um escravo hoje, em dia, e até mesmo usar o 'olho por olho', no relacionamento com ele.

mandamento : 'não terás piedade, tú mesmo apedrejarás, e depois todo o povo' . O que Jesus fará no porvir, não interessa ao debate, e sim que é BEM MAIS que 'til' da lei o mandamento do POVO apedrejar , portanto não há remendo possível, o possível aqui seria você desentortar tua doutrina, mas a teimosia judaíca precede a vontade de ouvir Cristo.

O que Yeshua fará não vem ao caso ?? kkkkkkkkkkk... Yeshua colocar a Torah para funcionar nos moldes de Deus não lhe convém, anula sua didática, ai só sobra anular o juízo em base da Torah, não é mesmo.

Não fico choramingando se Deus mandou apedrejar pecadores e muito menos se vai frita-los por justa causa, o nome disso é JUSTIÇA.

não lhe perguntei nada disto , quero simplesmente saber onde está os TILS (vários) da lei que você não cumpre, vamos massagear de novo tua memória sobre o que a lei MANDAVA (não sugeria, mandava) fazer : 'não terás piedade, tú mesmo apedrejarás, e depois todo o povo'. Assim AGUARDO você me dizer porque este mandamento da lei não é mais cumprido, e como vemos a ordem é dada ao povo, o que acontecerá no porvir é problema de Deus , o dos legalistas é OBEDECER A LEI (dizem, mas não fazem, como estamos bem vendo) :


(Deuteronômio 27:26) - Maldito aquele que não confirmar as palavras desta lei, não as cumprindo. E todo o povo dirá: Amém.
(Gálatas 3:10) - Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.
(Mateus 5:18) - Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.



mosaícos cumprem todos os tils da lei ? NÃO !
mosaicos cumprem todos os mandamentos ? NÃO !
mosaícos dizem que nenhum til da lei cairia ? SIM !
Então eles acusam pelo que eles mesmos fazem ?.. está demonstrado. :sim:


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Ton em Sex 03 Jun 2011, 7:22 pm

Articulador escreveu:
Ton escreveu:Se não tem nada a comentar de verdade, nos polpe de floods.
foi teu, não tem ingênuo aqui não, pelo contrário minha manifestação foi para evitar mensagens inúteis, portanto flood, evite .
Você é do tipo de administrador que reconhece os floods de todos, menos os seus.
Tô de olho no sr.

Articulador escreveu:
Ton escreveu:A única lei de mandamentos que era composta de dogmas é a Tradição dos Anciãos, os Ensinos Rabínicos que violavam a Torah do Eterno
isto sim foi FLOOD , repetiu teu argumento SEM resolver a tréplica, portanto repito-a :
ORDENANÇAS = DOGMAS = NOME QUE VC QUISER = mesmo efeito
usando a mesma sinomia que você disse equivaler.
Não tem nada de flood aqui ... você que está floodando em caixa alta.
Usa fórmula matemática que não tem nenhuma lógica Bíblica. O sr não pode desqualificar minha tréplica com base no nível dessa suposta ''réplica'' que o sr postou.

Articulador escreveu:
Ton escreveu:
Bom, o sr só pode estar se fazendo de bobo ...
Você que está com confusão semantica, e devia se policiar ... pois trato da distinção de "mandamento" ('entole') "ordenança" ('dogma') no teor da língua grega e não da hebraica. Não me venha com suas espertezas.
não quero saber das tuas divisões artificiais e desleais com a palavra, estou acima apresentando BÍBLIA ...
Não sei em que faculdade de teologia o sr estudou, mas todo mundo sabe que as Escrituras não foram escritas originalmente em portugues para eu dar crédito a esse tipo de "argumento".

Articulador escreveu:
Ton escreveu:
Nenhum Mandamento de DEUS é contra nós ...
A Lei é Santa, e o Mandamento Justo e Bom. Não se esqueça da CLARA DECLARAÇÃO de Saulo.
não é o que Colossenses 2:14 e Efésios 2;16 falam, portanto vc floodou de novo, sem resolver a tréplica . E para completar o mesmo contexto que fala que a lei é Santa, também prova que ela é contra nós.
Quem flooda é você. Não sei quantas vezes o sr postou os mesmíssimos Textos ... heheheh

E só você mesmo pra dizer que algo SANTO, JUSTO E BOM é contra nós. heheheh

Articulador escreveu:
Ton escreveu:
O vs 16, da praxe dos de seu comitê, é levado a ser entendido como uma motivação para não obedecer aos Mandamentos dados por DEUS a Israel.
No entanto, o vs 16 pode muito bem, conforme contexto, ser entendido como uma motivação para ignorar os que reprovam gentios enxertados a obedecer Mandamentos dados a Israel, como há exemplos inúmeros.
[...] quanto a outra tentativa boba de colocar o verso ao contrário, isto é risível , já que no verso 14 mostra que o contexto fala da CÉDULA RISCADA contra nós em suas ordenanças, seria impossível inverter o jogo, tenha mais respeito pelos contextos bíblicos.
Cédula Riscada não tem nada a ver com a Torah do Eterno.
Se lhe é hábito considerar contexto, como tanto proclama e nada é provado, na prática; saberia o que se refere as ordenanças, como já lhe ensinei:
"Se morrestes com Cristo para os rudimentos do mundo, por que, como se vivêsseis no mundo, vos sujeitais a ordenanças: não manuseies isto, não proves aquilo, não toques aquiloutro, segundo os preceitos e doutrinas dos homens? Pois que todas estas coisas, com o uso, se destroem" (Cl 2:20-22).

Estude mais, menino ...

Articulador escreveu:se for me treplicar, veja se dá respostas mesmo, não meros repetecos , ou pior - vir me enfadar falando sobre 'contexto', quando uma linha antes o contexto lhe recrimina.
Repeteco é o que você mais tem postado, administrador foodador ...


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Diego Yo'ets em Sex 03 Jun 2011, 8:25 pm

Articulador escreveu:
nada disto , você respondeu sobre casamento apenas, eu te perguntei CASAMENTO COM CUNHADA VIÚVA. quanto ao Salmo em questão, não faz parte da pergunta.

Claro q me casaria, é isso que Deus instrui. O Sl 119, não faz parte da pergunta, mas da resposta, pois lá está escrito no maior cap Biblico o prazer que dá cumprir o que Deus solicita, e por sinal, Paulo fez o mesmo em Rm 7, chamando a lei de boa e espiritual.

lógico, mas a lei mencionada no Salmo 119 , que NÃO (segundo vc) foi abolida, diz que deve-se separar o doente para fora do arraial, ai está um exemplo de mandamento descumprido, seguindo vossas 'interpretações' de vigência 'eterna'. lembre-se, você usa Mateus 5 dizendo que nenhum TIL da lei cairia (tua 'interpretação', não nos culpe pelos vossos absurdos)
.

Segundo eu?? Não leste na própria Torah que Deus não é homem e não se arrepende ? Nunca leu que a Lei é perpetua e deve ser ensinada de Pai pra filho? Nunca leu que Yeshua só é justo, pois nunca violou nenhum ponto da Lei? Nunca leu que Yeshua confirmou a Torah como algo não passageiro? Nunca leu que Paulo confirma a lei pela fé?

Agora me diga quem anda descumprindo esse mandamento sobre a tzarah ? Eu??

kkkkkkkkkkkkkkk... Eu nem conheço ninguém com lepra e nem moro em arraial kkkkkkkkkkkk.

Mas se algum dia eu cruzar com algum, eu mando ele ir se tratar pois já existe cura, mas se alguém quiser ir contra o mandamento e quiser se esfregar nele que fique a vontade.


não respondeu.
ainda aguardo você me dizer se, segundo o MANDAMENTO , você poderia ter um escravo hoje, em dia, e até mesmo usar o 'olho por olho', no relacionamento com ele.


Pergunta infantil.. Nunca leste Filemom ??? Paulo solicitou a um senhor que perdoasse seu escravo fugitivo, recebendo-o de volta. Parece que Paulo não desautorizou a escravatura, não é mesmo?? Não sei porque vc quer faze-la kkkkkkkkkk. Novo evangelho??


não lhe perguntei nada disto , quero simplesmente saber onde está os TILS (vários) da lei que você não cumpre, vamos massagear de novo tua memória sobre o que a lei MANDAVA (não sugeria, mandava) fazer : 'não terás piedade, tú mesmo apedrejarás, e depois todo o povo'. Assim AGUARDO você me dizer porque este mandamento da lei não é mais cumprido, e como vemos a ordem é dada ao povo, o que acontecerá no porvir é problema de Deus , o dos legalistas é OBEDECER A LEI (dizem, mas não fazem, como estamos bem vendo) :

Que til's são esses?? depois vai querer saber dos primos, dos sobrinhos tbm??
kkkkkkkkkkk

Roberto, nenhum YUD cai da Torah até que tudo seja cumprido, ou melhor, até que os novos rolos (apocalipse) sejam abertos. Enquanto o Eterno não estabelecer todo ato profético a sua Palavra se manterá inabalável, quem garantiu isso foi o Mashiach.

Vou te dizer mais uma vez, já que insiste nesse argumento mastigado, de querer apontar que os "legalistas" não cumprem isso ou aquilo, NINGUÉM (menos o Mashiach) cumpre toda a Lei e POR ISSO ele morreu por nós, ao invés de vc ficar com essas flodagens sem fim, deveria se adequar e começar a cumprir o que segundo vc nós não cumprimos. Se nós não cumprimos e (segundo vc) não é necessário, porque apontas?? Se não é por isso que o homem é condenado (uma vez que foi abolido) porque cobra de nós?
se vc acha que prego salvação por obras, se vc acha que penso ou tento me justificar por guardar a Torah de forma ilibada tire o cavalinho da chuva, eu não ajo assim. Eu bem sei que sou miserável, que careço da GRAÇA mas tbm bem sei que para a graça ser mantida em mim, preciso ser obediente, pois nenhum transgressor verá ao Eterno. Vc é frustrado porque vou pelo que está escrito, pelo que Adonay falou, e não pelas suas conclusões levianas sobre Paulo. Eu ao contrário de vc, não fico mensagem a mensagem dando atestado de burrice a Deus, alegando que as leis que ele deu são ignoráveis e desnecessárias.


(Deuteronômio 27:26) - Maldito aquele que não confirmar as palavras desta lei, não as cumprindo. E todo o povo dirá: Amém

Ameeeeeeeeem... Essa é a verdade.. E Ap 14:12 confirma.

(Gálatas 3:10) - Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las

Será que vc entende que a lei é maldição?? kkkkkkkkkkkkk

Debaixo da maldição estão aqueles que não zelam pela Torah, ou os que tentam se justificar pelas obras, ambos estão fritos, pois são dois extremos longe de Ap 14:12 e Tg 2.


mosaícos cumprem todos os tils da lei ? NÃO !

Não cumprem e nem precisam, são justificados pela graça. A obrigação é tentar e não pecar deliberadamente.


mosaicos cumprem todos os mandamentos ? NÃO !


Não cumprem e nem precisam, são justificados pela graça. A obrigação é tentar e não pecar deliberadamente.


mosaícos dizem que nenhum til da lei cairia ? SIM !

Mt 5:17-19.

Então eles acusam pelo que eles mesmos fazem ?.. está demonstrado. sim,sim

Acusa ?? Eu te acusei ?? kkkkkkkkkkkkk Quem faz isso sem parar é vc, com essa ridícula tentativa de "provar" que não cumpro "til's". Vou ser mais claro e poupar esforços desnecessários: Eu não cumpro as 613 mitzvot, primeiro que nem todos são para mim e segundo porque sou pecador assumido, contudo TENTO dia a dia observar o que a mim é ordenado observar, e se não consigo, sei que meu redentor vive, me arrependo, tento não fazer novamente me branqueando no sangue carmesim.


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Convidad em Sex 03 Jun 2011, 9:02 pm

Ton escreveu:
Articulador escreveu:
Ton escreveu:Se não tem nada a comentar de verdade, nos polpe de floods.
foi teu, não tem ingênuo aqui não, pelo contrário minha manifestação foi para evitar mensagens inúteis, portanto flood, evite .
Você é do tipo de administrador que reconhece os floods de todos, menos os seus.
Tô de olho no sr.


eu sou do tipo de Administrador que não aceita táticas anarquista e pueris, se você continuar será editado, e depois não vai adiantar dar pitis costumeiros. Agora volte ao debate de onde não deveria ter saído, para ficar FLOODANDO irrelevâncias como as acima.

Articulador escreveu:
Ton escreveu:A única lei de mandamentos que era composta de dogmas é a Tradição dos Anciãos, os Ensinos Rabínicos que violavam a Torah do Eterno
isto sim foi FLOOD , repetiu teu argumento SEM resolver a tréplica, portanto repito-a :
ORDENANÇAS = DOGMAS = NOME QUE VC QUISER = mesmo efeito
usando a mesma sinomia que você disse equivaler.
Não tem nada de flood aqui ... você que está floodando em caixa alta.
Usa fórmula matemática que não tem nenhuma lógica Bíblica. O sr não pode desqualificar minha tréplica com base no nível dessa suposta ''réplica'' que o sr postou.

ONDE está uma resposta ao que eu apresentei ? Portanto o flood é teu, e insisto no argumento NÃO respondido : ORDENANÇAS = DOGMAS = NOME QUE VC QUISER = mesmo efeito usando a mesma sinomia que você disse equivaler.

Articulador escreveu:
Ton escreveu:
Bom, o sr só pode estar se fazendo de bobo ...
Você que está com confusão semantica, e devia se policiar ... pois trato da distinção de "mandamento" ('entole') "ordenança" ('dogma') no teor da língua grega e não da hebraica. Não me venha com suas espertezas.
não quero saber das tuas divisões artificiais e desleais com a palavra, estou acima apresentando BÍBLIA ...
Não sei em que faculdade de teologia o sr estudou, mas todo mundo sabe que as Escrituras não foram escritas originalmente em portugues para eu dar crédito a esse tipo de "argumento".

mas foram vertidas para o português, aqui é um forum em português, e tua divisão artifiical é ARBITRÁRIA , isto sim não é argumento, já que não estamos aqui para discutir achologia alheia.

Articulador escreveu:
Ton escreveu:
Nenhum Mandamento de DEUS é contra nós ...
A Lei é Santa, e o Mandamento Justo e Bom. Não se esqueça da CLARA DECLARAÇÃO de Saulo.
não é o que Colossenses 2:14 e Efésios 2;16 falam, portanto vc floodou de novo, sem resolver a tréplica . E para completar o mesmo contexto que fala que a lei é Santa, também prova que ela é contra nós.

EDITADO POR FLOOD
Mais uma vez apenas fez queixas irrelevantes sem resolver o apontado,


Articulador escreveu:
Ton escreveu:
O vs 16, da praxe dos de seu comitê, é levado a ser entendido como uma motivação para não obedecer aos Mandamentos dados por DEUS a Israel.
No entanto, o vs 16 pode muito bem, conforme contexto, ser entendido como uma motivação para ignorar os que reprovam gentios enxertados a obedecer Mandamentos dados a Israel, como há exemplos inúmeros.
[...] quanto a outra tentativa boba de colocar o verso ao contrário, isto é risível , já que no verso 14 mostra que o contexto fala da CÉDULA RISCADA contra nós em suas ordenanças, seria impossível inverter o jogo, tenha mais respeito pelos contextos bíblicos.
Cédula Riscada não tem nada a ver com a Torah do Eterno.
Se lhe é hábito considerar contexto, como tanto proclama e nada é provado, na prática; saberia o que se refere as ordenanças, como já lhe ensinei:
"Se morrestes com Cristo para os rudimentos do mundo, por que, como se vivêsseis no mundo, vos sujeitais a ordenanças: não manuseies isto, não proves aquilo, não toques aquiloutro, segundo os preceitos e doutrinas dos homens? Pois que todas estas coisas, com o uso, se destroem" (Cl 2:20-22).

Estude mais, menino ...

isto é que você quer proselitar, não o que conseguiu provar na biblia, já que o mesmo contexto nos diz :
(Colossenses 2:14) - Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz.
(Colossenses 2:15) - E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles triunfou em si mesmo.
(Colossenses 2:16) - Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados,


como é uma tolice sem tamanho dizer que doutrinas de homens seriam 'contra nós', e precisarem ser 'cravadas na cruz', e ainda incluiriam 'sábados, festas e luas novas', o falto de conhecimento mínimo ainda é vc, por larga margem.

Articulador escreveu:se for me treplicar, veja se dá respostas mesmo, não meros repetecos , ou pior - vir me enfadar falando sobre 'contexto', quando uma linha antes o contexto lhe recrimina.
Repeteco é o que você mais tem postado, administrador foodador ...

E no entanto foi você que foi Editado por Flood, e vai continuar sendo se continuar apostando que repetecos e provocações infantis substituem capacidade de debate.


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Ton em Sex 03 Jun 2011, 9:13 pm

Rapaz, não vou nem comentar o que postou acima, pois só foi lero-lero.
Saiba que se realmente levasse a sério as leis desse fóruns, editaria suas próprias postagens por floods abusivos.


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Convidad em Sex 03 Jun 2011, 10:03 pm

Diego escreveu:
Articulador escreveu:
nada disto , você respondeu sobre casamento apenas, eu te perguntei CASAMENTO COM CUNHADA VIÚVA. quanto ao Salmo em questão, não faz parte da pergunta.

Claro q me casaria, é isso que Deus instrui. O Sl 119, não faz parte da pergunta, mas da resposta, pois lá está escrito no maior cap Biblico o prazer que dá cumprir o que Deus solicita, e por sinal, Paulo fez o mesmo em Rm 7, chamando a lei de boa e espiritual.

meno male, só faltam 612 preceitos agora para você cumprir , sem falhar NENHUM , nem mesmo parcialmente (nem tils da lei), para mostrar que ouve tua própria interpretação de mateus 19. A lei era boa e ABOLIDA : (Romanos 7:4) - Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que sejais de outro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos fruto para Deus.

lógico, mas a lei mencionada no Salmo 119 , que NÃO (segundo vc) foi abolida, diz que deve-se separar o doente para fora do arraial, ai está um exemplo de mandamento descumprido, seguindo vossas 'interpretações' de vigência 'eterna'. lembre-se, você usa Mateus 5 dizendo que nenhum TIL da lei cairia (tua 'interpretação', não nos culpe pelos vossos absurdos)
.

Segundo eu?? Não leste na própria Torah que Deus não é homem e não se arrepende ? Nunca leu que a Lei é perpetua e deve ser ensinada de Pai pra filho? Nunca leu que Yeshua só é justo, pois nunca violou nenhum ponto da Lei? Nunca leu que Yeshua confirmou a Torah como algo não passageiro? Nunca leu que Paulo confirma a lei pela fé?

Agora me diga quem anda descumprindo esse mandamento sobre a tzarah ? Eu??

kkkkkkkkkkkkkkk... Eu nem conheço ninguém com lepra e nem moro em arraial kkkkkkkkkkkk.

Mas se algum dia eu cruzar com algum, eu mando ele ir se tratar pois já existe cura, mas se alguém quiser ir contra o mandamento e quiser se esfregar nele que fique a vontade.

Lógico que não se arrepende, por isto em Atos 15 o concílio de Jerusalém usou a TORÁ para ABOLIR a cobrança da lei para os gentios :
(Atos 15:5) - Alguns, porém, da seita dos fariseus, que tinham crido, se levantaram, dizendo que era mister circuncidá-los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés.
(Atos 15:15) - E com isto concordam as palavras dos profetas; como está escrito:
(Atos 15:16) - Depois disto voltarei, E reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído, Levantá-lo-ei das suas ruínas, E tornarei a edificá-lo.
(Atos 15:17) - Para que o restante dos homens busque ao Senhor, E todos os gentios, sobre os quais o meu nome é invocado, Diz o Senhor, que faz todas estas coisas,
(Atos 15:28) - Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão estas coisas necessárias:


No que interessa : você continuou não respondendo, típico .. TIL DA LEI = colocar o hanseníaco FORA do arraial, pouco importa para TUA interpretação (lembre-se, vc cobra TILS da lei) se há ou não tratamentos, deixe esta reinterpretação com os da GRAÇA, teu negócio é cobrar lei, então mostre que a cumpre, e ensina a cumprir, em TODOS os seus tils.

não respondeu.
ainda aguardo você me dizer se, segundo o MANDAMENTO , você poderia ter um escravo hoje, em dia, e até mesmo usar o 'olho por olho', no relacionamento com ele.


Pergunta infantil.. Nunca leste Filemom ??? Paulo solicitou a um senhor que perdoasse seu escravo fugitivo, recebendo-o de volta. Parece que Paulo não desautorizou a escravatura, não é mesmo?? Não sei porque vc quer faze-la kkkkkkkkkk. Novo evangelho??

pergunta 'infantil', para uma doutrina mais infantil..
Minha bíblia diz isto aqui : (Lucas 6:37) - Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; soltai, e soltar-vos-ão. E o contexto que você detupou diz exatamente o contrário do que você inventou :
(Filemom 1:16-17) - Não já como servo, antes, mais do que servo, como irmão amado, particularmente de mim, e quanto mais de ti, assim na carne como no SENHOR? Assim, pois, se me tens por companheiro, recebe-o como a mim mesmo.

não lhe perguntei nada disto , quero simplesmente saber onde está os TILS (vários) da lei que você não cumpre, vamos massagear de novo tua memória sobre o que a lei MANDAVA (não sugeria, mandava) fazer : 'não terás piedade, tú mesmo apedrejarás, e depois todo o povo'. Assim AGUARDO você me dizer porque este mandamento da lei não é mais cumprido, e como vemos a ordem é dada ao povo, o que acontecerá no porvir é problema de Deus , o dos legalistas é OBEDECER A LEI (dizem, mas não fazem, como estamos bem vendo) :

Que til's são esses?? depois vai querer saber dos primos, dos sobrinhos tbm??
kkkkkkkkkkk

Roberto, nenhum YUD cai da Torah até que tudo seja cumprido, ou melhor, até que os novos rolos (apocalipse) sejam abertos. Enquanto o Eterno não estabelecer todo ato profético a sua Palavra se manterá inabalável, quem garantiu isso foi o Mashiach.

4x vez : 'não terás piedade, tú mesmo apedrejarás, e depois todo o povo'. Assim AGUARDO você me dizer porque este mandamento da lei não é mais cumprido (já supra esclarecido que ele não é cumprido sem juízes, com juizes, de forma alguma, e como vemos a ordem é dada ao povo).
Tils NÃO CUMPRIDOS !

Vou te dizer mais uma vez, já que insiste nesse argumento mastigado, de querer apontar que os "legalistas" não cumprem isso ou aquilo, NINGUÉM (menos o Mashiach) cumpre toda a Lei e POR ISSO ele morreu por nós, ao invés de vc ficar com essas flodagens sem fim, deveria se adequar e começar a cumprir o que segundo vc nós não cumprimos.

Mosaícos tem outro problema , adoram posar de vítimas , desrespeitam as regras, e ainda querem imputar aos outros, vá ler nas regras o que é Flood antes de me aborrecer, aí se puder apontar um mero flood meu, ai vamos conversar sobre o queixume de vocês. No tema , estou AGUARDANDO você dizer porque descumpre as ordens de apedrejamento , como matusalém tenho aguardado.

Se nós não cumprimos e (segundo vc) não é necessário, porque apontas?? Se não é por isso que o homem é condenado (uma vez que foi abolido) porque cobra de nós?

Porque vc diz que não foi abolido, nenhum YUD da lei , ué !
só estou mostrando a incoerência de vossas doutrinas, do jeitinho que você tanto quis, se usa mateus 5:17-19 para um significado, tem que demonstrar que o usa no mesmo significado.

se vc acha que prego salvação por obras, se vc acha que penso ou tento me justificar por guardar a Torah de forma ilibada tire o cavalinho da chuva, eu não ajo assim. Eu bem sei que sou miserável, que careço da GRAÇA mas tbm bem sei que para a graça ser mantida em mim, preciso ser obediente, pois nenhum transgressor verá ao Eterno.

lógico, então mostre tua sinceridade VALIDANDO os 613 preceitos da lei,inclusive os mais ínfimos, os mais arcaicos , os apedrejamentos , enfim - TUDINHO ! Foi assim que você usou-se de Mateus5, é assim que deves mostar sinceridade apologética.

Vc é frustrado porque vou pelo que está escrito, pelo que Adonay falou, e não pelas suas conclusões levianas sobre Paulo. Eu ao contrário de vc, não fico mensagem a mensagem dando atestado de burrice a Deus, alegando que as leis que ele deu são ignoráveis e desnecessárias.

Quando falta conhecimento, sobra acusação chifrim, isto sim podemos concluir ser atestado de burrice, já que se você fosse pelo 'está escrito', teria me confirmando que apoia os 613 preceitos , no entanto já vimos que não conseguiu, PROPAGANDA ENGANOSA.

(Deuteronômio 27:26) - Maldito aquele que não confirmar as palavras desta lei, não as cumprindo. E todo o povo dirá: Amém

Ameeeeeeeeem... Essa é a verdade.. E Ap 14:12 confirma.

lógico, mas te faz ser um maldito perante a lei, pois não cumpre os 613 preceitos.


(Gálatas 3:10) - Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las

Será que vc entende que a lei é maldição?? kkkkkkkkkkkkk

Debaixo da maldição estão aqueles que não zelam pela Torah, ou os que tentam se justificar pelas obras, ambos estão fritos, pois são dois extremos longe de Ap 14:12 e Tg 2.

lógico, você está incluso, pois se justificar por elas é simplesmente tê-las como requisitos para salvação, além do que o texto é claro sobre a abrangência do que deve ser cumprido pelos que acham a lei de Agar vigente : "Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei" .

mosaícos cumprem todos os tils da lei ? NÃO !

Não cumprem e nem precisam, são justificados pela graça. A obrigação é tentar e não pecar deliberadamente.

Então tente apedrejar os feiticeiros, a adúlteras, tente usar a lei do talião, o olho por olho. Nem é sincera tua desculpa, pois você NÃO valida as 613 leis (e abaixo já deixa admitido que não acha que elas são todas para você), nem o Nt concorda contigo , já que quem escolhe a lei, tem a OBRIGAÇÃO de cumprir TUDINHO : "Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei"

Vou ser mais claro e poupar esforços desnecessários: Eu não cumpro as 613 mitzvot, primeiro que nem todos são para mim e segundo porque sou pecador assumido, contudo TENTO dia a dia observar o que a mim é ordenado observar, e se não consigo, sei que meu redentor vive, me arrependo, tento não fazer novamente me branqueando no sangue carmesim.

pois é senhor Diego , então minha demonstração que vocês não cumprem não era 'ridícula', já que você mesmo admite , após muita lamúria e enrolação. Segundo você diz 'não são para mim', TILS mateus 5:17 , vemos aqui distonismo doutrinário:
a) uma hora você quer cobrar lei dos outros ,
b) outra hora diz que não precisa atender todos os mandamentos,
c) outra hora diz que nem um um YUD cairia.
No entanto o Nt diz que PRECISA SIM , pois optou pela lei, vai ter que cumprí-la integralmente, é assim que funciona, você rejeitou a justificação SOMENTE pela graça, e não existe dobradinha entre lei dos mosaíca e graça : (Romanos 11:6) - Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.


da próxima vez que imputar o cumprimento de Moisés , primeiro defina QUAL é teu sistema justificatório, como bem esclarece Rm11, OU é pelas obras, OU pela graça, dobradinhas convenientes não existem, e quem cobra Tils da lei, tem que estar preparado para cumprir todos os tils da lei (e portanto será condenado, pois escolheu estar debaixo da lei) :

(Gálatas 4:21) - Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei?
(Gálatas 4:24) - O que se entende por alegoria; porque estas são as duas alianças; uma, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Agar.
(Gálatas 4:25) - Ora, esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora existe, pois é escrava com seus filhos.
(Gálatas 4:26) - Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós.
(Gálatas 4:28) - Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque.
(Gálatas 4:29) - Mas, como então aquele que era gerado segundo a carne perseguia o que o era segundo o Espírito, assim é também agora.
(Gálatas 4:30) - Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.



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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por silvamelo em Sab 04 Jun 2011, 3:29 am

Eis aí TODOS os 613 mandamentos que os legalistas DEVEM cumprir:


Lista dos 248 Preceitos Positivos:

1. O primeiro preceito dentre os preceitos positivos: saber que existe a Divindade, conforme está escrito: "Eu sou Ado-nai, teu Deus…" - Ex 20:2; Dt 5:6.
2. Proclamar Sua unicidade - "Ado-nai é nosso Deus, Ado-nai é um". - Dt 6:4.
3. Amá-Lo - "Amarás a Ado-nai teu Deus…" - Dt 6:5.
4. Temê-Lo - "A Ado-nai teu Deus, temerás…" - Dt 6:13.
5. Orar - "Servireis a Ado-nai, vosso Deus…" - o servir é a oração [dirigida a Ele], conforme aprendemos através da "shemu'a". - Ex 23:25.
6. Ligar-se a Ele - "A Ele te ligarás…" - Dt 10:20.
7. Jurar em Seu Nome - "Em seu nome, jurarás…" - Dt 10:20.
8. Parecer-se com Ele em suas boas e retas ações - "Andareis por seus caminhos…" - Dt 28:19.
9. Santificar Seu nome - "…Santificar-me-ei no meio dos filhos de Israel…" - Lv 22:32.
10. Recitar o "Shemah Israel" duas vezes a cada dia - "...falarás nelas, ao te deitares e ao te levantares." - Dt 6:7.
11. Estudar a Torá, e ensiná-la - "As ensinareis a teus filhos…" - Dt 6:7.
12. Colocar tefilin (filactérios) na cabeça - "…Estarão por adorno entre teus olhos! - Dt 6:8.
13. Colocar tefilin (filactérios) no braço - "Amarrá-las-ás sobre tua mão…" - Dt 6:8.
14. Fazer tzitzit (fímbrias ou borlas) - "…e, farão para si fímbrias…" - Dt 22:12.
15. Colocar mezuzá (pergaminho contendo as duas primeiras partes do "Shemah Israel") nos umbrais das portas - Dt 6:9.
16. Reunir o povo para audiência da Torá na saída do ano sétimo - "...reúne o povo..." - Dt 31:12.
17. Escrever para si cada pessoa um "Sêfer Torá" - "Escrevei para vós mesmos este cântico…" - Dt 31:19.
18. Escrever o rei um segundo Sêfer Torá para si mesmo, um a mais do que todas as pessoas, para que tenha dois livros da Torá - "…escreverá para si cópia desta Torá…" - Dt 8:10.
19. Bendizer após o alimento - "…comerás, te fartarás, e bendirás…: Dt 8:10.
20. Construir um Templo - "…Farão para mim um Santuário…" - Ex 25:8.
21. Temer ao Templo - "…a meu Santuário, temereis…!" - Lv:19:30.
22. Vigiar o Templo sempre -- "…Tu, e contigo, teus filhos, diante da Tenda do Testemunho…" - Nm 18:2.
23. Trabalhar o levita no Templo - "Trabalhará o levita…" - Nm 18:23.
24. Santificar o cohen mãos e pés antes do Serviço Sagrado - "Lavarão Aharon e seus filhos…" - Ex 30:19.
25. Preparar velas no Templo - "Prepará-lo-ão Aharon e seus filhos…" - Ex 27: 21.
26. Abençoar os cohanim ao povo de Israel - "Assim abençoareis aos filhos de Israel…" - Nm 6:23.
27. Ordenar perante Deus pão e libânio a cada semana - "Porás sobre a mesa, o pão…" - Ex 28:30.
28. Queimar o incenso duas vezes a cada dia - "Queimará Aharon sobre ele o incenso a cada dia…" - Ex 30:7.
29. Manter o fogo sempre aceso sobre o altar - "fogo perpétuo sobre o altar…" - Lv 6:6.
30. Levantar o resquício do carvão queimado de sobre o altar - "…erguerá a cinza…" - Lv 6:3.
31. Enviar os impuros do [meio do] acampamento da "Shekhiná" , isto é, do Templo - "Enviarão do acampamento todo o que tenha "tzará'at" e todo o que tenha fluxo, e todo o que esteja impuro…" - Nm 5:2.
32. Honrar aos descendentes de Aharon, dando-lhes o primeiro lugar em todo assunto de santidade - "Portanto, o santificarás…" - Lv 21:8.
33. Vestir os cohanim (sacerdotes da casta aarônica) para o Serviço Sagrado roupas sacerdotais - "... que tenhas roupas de santidade…" - Ex 28:2.
34. Transportar a arca sobre o ombro, quando necessitar ser transportada - "Sobre o ombro o levarão …" - Nm 7:9.
35. Ungir aos Cohanim Gedolim (lit.: sumos-sacerdotes) e aos reis com óleo de unção - "…óleo de unção santa…" - Ex 30:31.
36. Estar os cohanim (lit sacerdotes - desc. da casta aarônica) trabalhando no Templo por vigílias, e nos festivais, todos juntos - "Quando vier o levita…além das vendas de seu patrimônio." - Dt 18:6-8.
37. Impurificar-se os cohanim (lit.: sacerdotes - desc. da casta aarônica) por seus familiares, enlutando-se por eles, assim como os demais filhos de Israel, que são ordenados sobre o luto - "…Por ela se impurificará." - Lv 21:3.
38. Casar-se o Cohen Gadol (lit.: sumo-sacerdote) somente com virgem - "…Ele tomará para si uma moça virgem." - Lv 21:13.
39. Sacrificar todos os dias os sacrifícios chamados "tamid" - (isto é, sacrifícios obrigatórios cotidianos - um pelo amanhecer, outro pelo entardecer -) "…Dois por dia, holocausto perpétuo…" - Nm 28:3.
40. Apresentar o Cohen Gadol "Minchá" (oferta) a cada dia - "…Esta é a oferta de Aharon e de seus filhos…"- Lv 6:13.
41. Acrescentar um sacrifício a cada Shabát - "…no dia de Shabát, dois carneiros … - Nm 28:9.

42. Acrescentar um sacrifício a cada "rôsh chôdesh" - "e no dia primeiro de teus meses…" - Nm 28:11.
43. Acrescentar um sacrifício na festividade do "Pêssach" - "...por sete dias sacrificareis…" - Nm 28:10.
44. Apresentar a "minchá" (oferta) do 'omer no dia seguinte ao primeiro dia do "Pêssach" com um carneiro - "…Trareis o 'omer…"- Lv 23:10.
45. Aumentar um sacrifício no dia de 'atzêret - "E no dia das primícias…" - Nm 28:26.
46. Trazer o pão com os sacrifícios a ser apresentados no dia de 'atzêret - "Desde vossas habitações, trareis…" - Lv 23:17.
47. Aumentar um sacrifício em Rosh ha-Shaná - "No sétimo mês, no dia primeiro…"- Nm 29:1.
48. Aumentar um sacrifício no dia do jejum, i.e., no dia de kipur (expiação) - "No décimo dia do sétimo mês…" - Nm 29:7, 8.
49. Realizar trabalho especial no Templo no dia de kipur (expiação) - "Com isto virá Aharon ao Santuário: com um novilho…" - Lv 16:3 e continuação.
50. Aumentar um sacrifício na festividade de Sucôt - "Apresentareis um sacrifício 'olá…" -Nm 29:13.
51. Acrescentar um sacrifício no dia de Shemini 'Atzêret, por ser uma festa à parte - "No dia oitavo…" - Nm 29:35.
52. Festejar nos "Regalim" (as três festividades anuais nas quais costuma-se comparecer no Templo) - "Três "Regalim" festejareis para mim…" - Ex 23:14.
53. Comparecer nos "Regalim" no Templo - "Três vezes ao ano ver-se-á cada um…" - Dt 16:16.
54. Alegrar-se nos "Regalim" - "Alegrar-te-ás em tuas festas…" - Dt 16:14.
55. Sacrificar o sacrifício do Pêssach - "Degolá-lo-á todo o povo…" - Ex 12:6.
56. Comer o Pêssch assado na noite de 15 do mês de Nissan - "Comereis a carne…" - Ex 12: 8.
57. Fazer o segundo Pêssach - "No segundo mês, no dia catorze…" - Nm 9:11.
58. Comer o segundo Pêssach com "matzá" (pão ázimo) e "maror" (erva amarga) - "Com "matzôt" e com "merorim" comé-lo-ão…" - Nm 9:11.
59. Fazer soar as Trombetas a cada sacrifício e nos períodos de angústia - "…e tocareis as trombetas…" - Nm 10:10.
60. Serem todos os sacrifícios de animais a partir do oitavo dia - "Do oitavo dia, em diante …" - Lv 22:27.
61. Serem todos os animais a serem sacrificados sem defeito - "sem defeito serão…" - Lv 22:21.
62. Salgar todos os sacrifícios - "Sobre todo sacrifício, sal…" - Lv 2:13.
63. Feitio do sacrifício "'olá" - "Se for seu sacrifício 'olá…" - Lv 1:3. 64. Feitio do sacrifício "ĥatát" - "Esta é a lei do sacrifício ĥatát…" - Lv 6:18.
65. Feitio do sacrifício "acham" - "Esta é a lei do sacrifício acham…" - Lv 7:1.
66. Feitio do sacrifício "shelamim" - "Esta é a lei da degola dos shelamim…" - Lv 7:11.
67. Feitio do sacrifício "minchá" - "E a alma que apresentar sacrifício minchá …" - Lv 2:1.
68. Trazer ao Bet Din um sacrifício, caso hajam cometido um erro na promulgação de alguma lei - "Se todo o povo de Israel errar…" - Lv 4:13.
69. Apresentar a pessoa que transgrediu um mandamento negativo sobre o qual incorre em pena de "carêt", caso haja transgredido inconscientemente - "quanto à alma que errar…" - Lv 5:1.
70. Apresentar a pessoa que tem dúvida se transgrediu um mandamento negativo sobre o qual deveria trazer um sacrifício "chatát", sendo este o chamado "asham talúi "- "E não soube, e achou-se culpado…trará seu sacrifício asham" - Lv 5:17, 18.
71. Apresentar a pessoa que transgrediu um mandamento negativo inconscientemente em casos de "me'ilá", roubo, ou com uma escrava designada para determinado escravo, ou que se desfez de certa garantia de empréstimo perante um Bet Din por juramento um sacrifício "Asham" - e é este o chamado "asham vadái" - no tratado Zebahim cp 5 Mishná 5 - e trouxeram vários versículos para tanto.
72. Sacrifício "'olê veiorêd" - "Caso não alcance sua mão…" - Lv 5:1-11.
73. Confessar perante Deus por toda transgressão que haja realizado, tanto no momento do sacrifício como não no momento do sacrifício - "E confessarão sua transgressão…" - Nm 5:6.
74. Apresentar o "zav" um sacrifício após estar purificado - "Quando estiver purificado o "zav"…" - Lv 15:13.
75. Apresentar a "zavá" um sacrifício após estar purificada - "Se estiver purificada…" - Lv 15:28.
76. Apresentar o "metzorá " um sacrifício após estar purificado - "...no dia oitavo, tomará…"Lv 14:10.
77. Apresentar a parturiente um sacrifício após estar purificada - "Ao completar-se os dias de sua purificação…" - Lv 12:6.
78. Dizimar os animais - "Toda dízima de bois e rebanhos…" - Lv 27:32.
79. Separar e sacrificar todo primogênito de animais puros - "Todo primogênito…" - Dt 15:19.
80. Redimir todo primogênito humano - "…redimirás todo primogênito…" - Nm 18:15.
81. Redimir o primeiro dentre os nascidos da besta - "…redimí-lo-ás com um carneiro…" - Ex 34:20.
82. Decapitá-lo, caso não o redima - "…se não o redimires, decapitá-lo-ás." - Ex 34:20.
83. Trazer todos os sacrifícios sobre os quais se obrigara, ou se comprometera no primeiro dos três festivais anuais com o qual se deparar - "Ali virás, e ali trarás…"- Dt 12:5,6.

84. Sacrificar todos os sacrifícios unicamente no Templo - "Ali farás …" - Dt 12: 14
85. Cuidar do transporte dos sacrifícios do exterior da Terra de Israel, para o Templo - "Tão somente tuas cousas santificadas que tiveres, e tuas promessas tomarás, e virás…" - Dt 12:26 - através da Shemu'á sabemos que trata-se de sacrifícios de fora da Terra de Israel.
86. Redimir os animais designados a serem sacrificados que tenham algum defeito, para que sejam permitidos para alimentação geral - "…conforme todo desejo de tua alma comerás… o puro e o impuro, dela comerá, como se come veado e o cervo" - Dt 12:15. - através da Shemu'á sabemos que isto refere-se ao caso de animais designados a ser sacrificados que, por defeito que tenham, não podem ser, pelo que precisam ser redimidos, após o que tornam-se permitidos para todos os demais israelitas, deixando sua natureza sagrada para seu substituto.
87. Ser sagrado o substituto do sacrifício - "…será que ele e seu substituto serão sagrados…" - Lv 27:33.
88. Comer os cohanim os restojos do sacrifício minchá - "Suas sobras comerão Aharon e seus filhos…" - Lv 6:9.
89. Comer a carne dos sacrifícios "chatat" e "acham" - "Comê-las-ão, as que através delas tenham obtido expiação…" - Lv 29:33.
90. Incinerar a carne dos sacrifícios que se impurificou - "…quanto à carne na qual toque qualquer impuro…" Lv 7:19.
91. Queimar o resto dos sacrifícios - "…o que ficar da carne do sacrifício, no terceiro dia queimar-se-á…" - Lv 7:17.
92. O "nazir", que deixe crescer seu cabelo - "…deixará crescer o cabelo de sua cabeça…" - Nm 6:5.
93. Raspar o "nazir" sua cabeça ao trazer seu sacrifício, completando seus dias de "nazir", ou dentro deles, caso haja-se impurificado - "…caso morra sobre ele alguém de sua família…" - Nm 6:9.
94. Cumprir toda pessoa tudo o que houverem pronunciado seus lábios, seja em concernência aos sacrifícios, esmola, e assim por diante - "O que saíra de teus lábios, guardarás; e cumprirás" - Dt 23:4.
95. Julgar todos os casos de desfeita de juramentos conforme os juízos trazidos na Torá -
96. Ser impuro todo o que tocou em "nevelá" - "quando morrer algum animal…" - Lv 11:39.
97. Serem oito os seres impurificadores - "Estes serão para vós impuros…" - Lv 11:29.
98. Serem os alimentos aptos para receber impureza - "…de todo alimento…" - Lv 11:34.
99. Ser impura a mulher em estado de "nidá", podendo também impurificar .
100. Ser a parturiente impura como "nidá".
101. Ser o "metzor'á" impuro e impurificador.
102. Estar a roupa atingida pela "neg'á", impura e impurificante.
103. Estar a casa atingida pela "neg'á" impura e impurificadora.
104. Ser o "zav" impurificador.
105. Ser o derramamento de sêmem impurificador.
106. Estar a "zavá" impurificadora.
107. Ser o morto impurificante.
108. Ser "águas de nidá" impurificadoras para quem estiver puro e purificadoras para quem estiver impuro somente no caso de contato com algum morto. A maior parte dos pormenores destas leis de pureza e impureza já estão expressas na Torá Escrita.
109. Ser o sistema de purificação para todos os casos de impureza imersão em águas - "…lavará em águas toda sua carne …" - Lv 51:16. Através da "Shemu’á" sabemos que este 'lavar' que está escrito é levantar-se todo o corpo da água de uma só vez.
110. Ser a purificação da "tzará'at", tanto de seres humanos como de casas, por intermédio de madeira de cedro, hissopo, "shani tolá'at" e dois passarinhos e água viva - "Esta é a lei do "metzor'á:…" - Lv 14:2.
111. Estar o "metzor'á" totalmente depilado - "Será que no sétimo dia, depilar-se-á …" - Lv 14:9.
112. Estar o "metzor'á reconhecido por todos através das coisas que estão ditas a seu respeito: suas roupas estarão descosturadas, sua cabeça estará pelada, e deverá cobrir o rosto até o bigode com sua veste, devendo gritar: "tamê, tamê! " ("impuro, impuro!"). - Lv 13:45. - Similarmente, todos os demais impuros precisam fazer que saibam de seu estado.
113. Fazer com que esteja pronta para o uso a cinza da vaca vermelha - "Será para a congregação dos filhos de Israel…" - Nm 19:9.
114. (Promessa ao Templo) Dar o que valorizou certa pessoa sobre outra ou sobre si mesma, o preço que valha a pessoa de acordo com o que está na Torá - "O homem que jurar…" - Lv 27:2.
115. (Promessa ao Templo) Dar o que valorizou determinado animal impuro, seu valor, de acordo com o preço estabelecido na Torá - "…apresentará o animal…" - Lv 27:11.
116. (Promessa ao Templo) Dar sobre a própria casa o que avaliou o cohen - "…estabelecerá o cohen seu valor…" - Lv 27:14.
117. (Promessa ao Templo) Aquele que ofereceu seu campo para o Santuário, que dá seu valor de acordo com o estabelecido na Torá - "…será seu valor de acordo com sua sembra…" - Lv 27:16.
118. Pagar o que inconscientemente transgrediu o mandamento que proíbe a utilização de coisas santificadas seu valor estabelecido na Torá, acrescendo ao valor sua quinta parte - "…o que tirou do que é santificado, pagará…" - Lv 5:17.
119. Ser todo o produto de plantação sagrado em seu quarto ano (neta' revá'i) - "…será todo seu fruto santidade de louvores…" - Lv 19:24.
120. Deixar um canto do campo ("peá") sem colher para os pobres.
121. Deixar o que caiu ("lêqet") durante a colheita para os pobres.
122. Deixar o feixe esquecido ("shekhehá") durante a colheita para os pobres.
123. Deixar cachos de uva ("'olelôt") no parral para os pobres.
124. Deixar parte do parral ("pêret") para os pobres.
125. Trazer as primícias ao Templo - "…primícias do principal do fruto de tua terra…" - Ex 23:19.
126. Separar "terumá guedolá" - a oferta aos cohanim - de cada fruto da colheita - "…o princípio de tua colheita dar-lhe-ás…" - Dt 18:4.
127. Separar a dízima de cada fruto da colheita ("ma'asser levi") para o levita - "…toda a dízima da terra…" - Lv 27:30.
128. Separar a dízima de cada fruto da colheita para ser comido por seu dono em Jerusalém - Dt 14:22. Pela "shemu’á" sabemos que este verso refere-se ao "ma'asser sheni" (segunda dízima), que é comido pelo próprio dono em Jerusalém.
129. Estarem os levitas separando a dízima do que foi recebido por eles dos demais israelitas, entregando-a ao cohen - "…quanto aos levitas, dirás…"- Nm 18:27.
130. Separar a dízima de cada fruto da colheita para o pobre nos anos terceiro e sexto ("ma'asser 'ani") em lugar da dízima do levita ("ma'asser levi") - "…ao fim de cada três anos, tirarás toda dízima de tua colheita…" - Dt 14:28.
131. Confessar o "vidúi ma'asser" - "…direis perante Ado'nai teu Deus: '-Tirei todo o santificado de casa…' " - Dt 26:13.
132. Recitar sobre as primícias - "…responderás, e dirás diante de Ado'nai teu Deus:…" - Dt 26:5.
133. Separar a "ĥalá" - parte da massa dos cereais - para o cohen - "Da primícia de vossa farinha…" - Nm 15:20.
134. Descansar a terra no sétimo ano (shemitá) - "…no sétimo ano…" - Ex 23:11.
135. Descansar do trabalho da terra - "…de arar e colher, descansarás…" - Ex 34:21.
136. Santificar o quinquagésimo ano com descanso, como o sétimo - "…santificareis o ano quinquagésimo…" - Lv 25:10.
137. Fazer soar o toque do shofar ao quinquagésimo ano - "…fareis passar shofar…" - Lv 25:9.
138. Redimir a terra no ano quinquagésimo - "… em toda a terra…" - Lv 25:24.
139. Ser o redimir das casas construídas em cidades muradas até um ano - "E, o homem que vender sua casa…" Lv 25:29.
140. Contar os anos de "iovel" (quinquagésimo ano) e "shemitá" (sétimo ano) - "…contarás para ti sete…" - Lv 25:8.
141. Desfazer-se das dúvidas contraídas para consigo no ano sétimo - "…todo o que emprestou…" - Dt 15:2.
142. Cobrar do estranho - "…do estrangeiro, exigirás; quanto à dívida de teu irmão, deixá-la-ás,…" - Dt 51:3.
143. Dar ao cohen a pata dianteira, a cara e o estômago do animal - Dt 18:3.
144. Dar ao cohen a primícia da tosquia - "… o princípio de tua tosquia, dar-lhe-ás…" - Dt 18:4.
145. Julgar os casos de "cherem" (coisas dedicadas sob juramento), sejam deles para Deus, ou para o cohen - "…tudo o que dedicar alguém a Deus…" - Lv 27:28.
146. Degolar o animal e a ave, para que estejam apropriados para a alimentação - "…degolarás de teu gado bovino e ovino…" - Dt 12:21.
147. Cobrir o sangue de animais campestres e da ave com terra, após a degola - "…cobrindo-o com terra…" - Lv 17:13.
148. Enviar do ninho o pássaro-mãe - "…enviarás a mãe…" - Dt 22:7.
149. Verificar sinais dos animais, discernindo entre o puro e o impuro - "…esses serão os animais que serão comidos…" - Lv 11:2.
150. Verificar sinais das aves, discernindo entre a pura e a impura - "Todo pássaro…" - Dt 14:11.
151. Verificar sinais dos gafanhotos, discernindo entre o puro e o impuro - Lv 11:21.
152. Verificar sinais dos peixes, discernindo entre o puro e o impuro - "Estes comereis, de tudo quanto há nas águas…" - Lv 11:9.
153. Determinar os meses, calculando anos e meses somente em tribunais - "Este mês será para vós o primeiro dentre os meses…" - Ex 12:2.
154. Descansar no dia de Shabát - "…no dia sétimo, descansareis…" - Ex 23:12.
155. Santificar o dia de Shabát - "Lembra-te do dia de Chabát para o santificar…" - Ex 20:8.
156. Exterminar o chamêtz (fermento dos cinco cereais) antes da festividade de Pêssach - "No primeiro dia, exterminareis…" - Ex 12:15.
157. Relatar sobre a saída do Egito na primeira noite de Pêssach - "Contarás a teu fiho naquele dia …" - Ex 13:8.
158. Comer matzá (pão ázimo) na primeira noite - "…ao anoitecer, comereis matzôt…" - Ex 12:18.
159. Descansar no primeiro dia da festividade de pêssach - "no primeiro dia,…" - Ex 12:16.
160. Descansar no sétimo dia da festividade de pêssach - "…e no dia sétimo,…" - Ex 12:16.
161. Contar desde o primeiro dia de colheita do 'ômer 49 dias - "Contareis para vós no dia seguinte…" - Lv 23:15.
162. Descansar no quinquagésimo dia após o primeiro dia de pêssach - "…declarareis esse mesmo dia…" - Lv 23:21.
163. Descansar no primeiro dia do sétimo mês (rôsh ha-shaná) - "…no primeiro do mês, será para vós…" - Lv 23:24.
164. Jejuar no dia décimo desse mês (iom kipur) - "…no décimo dia do mês angustiareis …" – Lv 15:29.
165. Descansar no dia deste jejum - Lv 16:31.
166. Descansar no primeiro dia da festividade de sucôt (cabanas) - "…no primeiro dia…" - Lv 23:35.
167. Descansar no oitavo dia desta festividade - "…o oitavo dia, será…" - Lv 23:36.
168. Habitar na "sucá"(cabana) por sete dias - Lv 23:42.
169. Levantar (nesta festividade) por suas mãos as quatro espécies ("netilat lulav" ), que são: folhas de tamareira, folhas de salgueiro, folhas de mirta e uma cidra (o fruto). - Lv 23:40.
170. Ouvir o toque do shofar em rosh ha-Shaná - "...dia de sonido de shofar será para vós…" - Nm 29:1.
171. Dar a metade de um siclo ("shêqel" - dinheiro da época da Torá) a cada ano - Ex 30:13. (Não confundir com a atual moeda chamada "shêqel".)
172. Escutar tudo o que disser um profeta em qualquer geração, desde que não aumente nem diminua o que está na Torá - "…a ele ouvireis…" - Dt 18:15.
173. Entronar um rei sobre o povo de Israel - "…entronareis sobre vós um rei…" - Dt 17:15.
174. Ouvir tudo o que disser o Bet Din ha-Gadol (Sanedrin) - "…de acordo com o juízo que eles te disserem, farás…" - Dt 17:11.
175. Seguir a maioria, caso haja discussão no Sanedrin em algum pormenor de alguma lei - "…após a maioria, para entornar." - Ex 23:2.
176. Nomear juízes e policiais para toda comunidade israelita - "Juízes e policiais…" - Dt 17:18.
177. Equiparar os indivíduos a serem julgados em questões pendentes entre si quando se encontrem perante o tribunal - "…com justiça julgarás…" - Lv 19:15.
178. Testemunhar no tribunal quem tiver testemunho de algo - "…e ele é testemunha, ou viu ou soube…" - Lv 5:1.
179. Inquirir muitíssimo as testemunhas - "Averiguarás e inquirirás, e perguntarás bem…" - Dt 13:15.
180. Fazer com as falsas testemunhas o que buscaram causar a sua vítima no julgamento - "…fareis a ele o que intentou fazer…" - Dt 19:19.
181. Decapitar a novilha conforme seu preceito - "…decapitarão a égua junto ao ribeiro…" - Dt 21:4.
182. Preparar seis cidades de refúgio para que nelas se refugie o homicida inconsciente - "…prepara teu caminho…" - Dt 19:3.
183. Dar aos levitas cidades para que nelas habitem, sendo também elas refúgio - "…darão aos levitas cidades…" - Nm 35:2.
184. Construir um pretil - "…construirás um pretil para teu teto…" - Dt 22:8.
185. Destruir a idolatria e tudo e todo o que lhe for servidor - "…destruirás…" - Dt 12:2.
186. Matar os habitantes da cidade desviada ('ir nidáĥat) e queimá-la - "…e queimarás a cidade por fogo, com tudo o que nela há…" - Dt: 13:17.
187. Destruir os sete povos (os cananeus) da Terra de Israel - Dt 20:17.
188. Destruir toda a descendência de 'Amaleq - "…apagarás a memória de 'Amaleq…" -
189. Lembrar o que nos fez 'Amaleq, sempre - "Lembra do que te fez 'Amaleq…" - Dt 13:17.
190. Fazer a guerra permissiva de acordo com o escrito na Torá - "Quando te aproximares de alguma cidade…" - Dt 20:10.
191. Ungir um cohen para a guerra - "E será, quando te aproximares da guerra, aproximar-se-á o cohen…" - Dt 20:2.
192. Preparar um local no acampamento para necessidades fisiológicas - "…um local terás fora do campamento…" - Dt 23:13.
193. Preparar um instrumento pequeno para cavar - "Uma cunha terás…" - Dt 23:14.
194. Devolver o roubo - "…devolverá o roubo…" - Lv 5:23.
195. Dar esmola - "Abrirás tua mão…" - Dt 15:8.
196. Dar presente ao escravo hebreu - bem como à escrava hebréia - Dt 15:14.
197. Emprestar ao pobre - "…se prata emprestares a meu povo…" - Ex 22:24. - "se" que está dito aqui não é para indicar permissividade, senão obrigatoriedade, conforme Dt 15:8.
198. Emprestar para o estrangeiro por juros - Dt 23:21 - pela Shemu'á sabemos ser um mandamento.
199. Devolver o objeto dado como garantia para seu respectivo dono - "…devolver-lhe-ás…" - Dt 24:13.
200. Pagar o salário do trabalhador a seu tempo - "…em seu dia, darás seu pagamento." - Dt 27:15.
201. Que possa o assalariado comer durante o tempo em que está empregado - "…quando venhas ao parral de teu irmão…" - Dt 23:25-26.
202. Tirar a carga de cima de outro israelita, ou de sobre seu animal - Ex 23:5.
203. Erguer a carga de outro israelita, colocando-a sobre ele, auxiliando-o, bem como sobre seu animal - Dt 22: 4.
204. Devolver um objeto perdido - "devolvê-lo-ás a teu irmão." - Dt 22:1.
205. Amar todos os filhos do pacto - "Amarás a teu irmão como a ti mesmo…" - Lv 19:17.
206. Exortar ao que erra - "...exortarás a teu irmão sem levar sobre ti culpa por ele..." - Lv 19:17.
207. Amar ao convertido ao pacto - "Amarás ao peregrino…" - Dt 10:19.
208. Fazer justas as balanças e pesos - Lv 19:36.
209. Honrar aos sábios da Torá - "…diante da velhice, levanta-te…" - Lv 19:32.
210. Honrar pai e mãe - "Honra a teu pai e a tua mãe…" - Ex 20:12.
211. Temer pai e mãe - "Cada um, tema a seu pai e a sua mãe…" - Lv 19:3.
212. Frutificar e multiplicar - Gn 9:7.
213. Ter relações somente através de "qidushin" - "Quando tomar um homem mulher…" - Dt 24:1.
214. Alegrar o noivo sua (nova) esposa por um ano - Dt 24:5.
215. Circuncidar o filho - "…no dia oitavo, cortará a carne de seu prepúcio." - Lv 12:3.
216. Tomar a esposa do irmão que falecera sem filhos ("ibum") - Dt 24:5.
217. Descalçar a mulher do irmão falecido o sapato do que deve tomá-la para si perante um tribunal, caso não aceite tomá-la, deixando-a livre para casar-se com quem quer que seja. - "…tirará seu sapato de seu pé…" - Dt 25:9.
218. Quem forçou uma moça a ter relações consigo, tomá-la por esposa - "...para ele será por mulher..." - Dt 22:29.
219. Ficar o que inventou falsidades sobre sua esposa com ela para sempre, sem direito a divórcio - "…não poderá enviá-la por todos seus dias." - Dt 22:19.
220. Condenar o sedutor a pagar 50 sheqalim (shêqel da época da Torá - chamada "siclo" em idioma português), bem como julgá-lo de acordo com os demais pormenores desta lei. - "…Ex 22:15.
221. Fazer com a mulher conquistada durante a guerra conforme o que está escrito na Torá - "…verás no meio dos presos de guerra uma mulher bonita…" - Dt 21:11.
222. Divorciar por documento - "…escreverá para ela…" - Nm 24:1.
223. Fazer com a "sotá" (mulher sobre a qual recai suspeita de adultério) conforme o escrito na Torá - "…fará a ela o cohen…" - Nm 5:30.
224. Castigar os iníquos com açoites - "…derrubá-lo-á o juiz, e o golpeará…" - Dt 25:2.
225. Enviar para o exílio numa das cidades de refúgio o assassino não intencional, morando lá até o falecimento do Cohen Gadol - "…viverá nela até morrer o Cohen…" - Nm 35:25.
226. Matar o Sanedrin os condenados com "Sêif" - (tipo de espada oriental) - "…vingará…" - Ex 21:20.
227. Matar o Sanedrin os condenados por enforcamento - "…morrerão o adúltero e a adúltera…" - Lv 20:10.
228. Matar o sanedrin por queimamento - "…em fogo queimarão tanto a ele como a elas…" - Lv 20:14.
229. Matar o Sanedrin por apedrejamento - "…apedrejá-lo-eis…" - Dt 22:14.
230. Pendurar o cadáver daquele que, pela Torah, incorre nesta pena - "…pendurá-lo-ás num madeiro…" - Dt 21:22.
231. Enterrar o condenado no mesmo dia - "…sepultá-lo-ás naquele mesmo dia…" - Dt 21:23.
232. Julgar o escravo hebreu segundo os pormenores prescritos a seu respeito - "Quando adquirires um escravo hebreu…" - Ex 21:2.
233. Comprometer para casamento a escrava hebréia - "…que para si destinou-a…e, se para seu filho…" - Ex 21:8,9.
234. Redimir a escrava hebréia - "…redimi-la-ás…" - Ex 21:8.
235. Escravizar o escravo cananeu para sempre - "…para sempre os dominareis para escravidão…" - Lv 25:46.
236. Pagar o que golpeou outro israelita com dinheiro, de acordo com o que haja feito - "…quando contenderem dois homens, e golpear um deles…" - Ex 21:18.
237. Julgar prejuízos de animais, ou do que se assemelhe - "…quando o boi de alguém ferir o boi de outro…" - Ex 21:35.
238. Julgar prejuízos de um buraco aberto, ou do que se assemelhe a isto - "Quando alguém cavar um buraco…" - Ex 21:33.
239. Condenar o ladrão a pagar (pagamentos variados em casos variados) ou à morte, em casos de seqüestro: "Quando roubar…" - Ex 21:37; 22:1 - "Aquele que sequestrou alguém e o vendeu…" - Ex 21:16.
240. Julgar prejuízos de queima (e seus derivados): "Quando alguém incendiar um campo, ou um parral…" - Ex 22:4.
241. Julgar prejuízos do fogo (e derivados) - "Quando sair um fogo, e encontrar espinhos…" - Ex 22:5.
242. Julgar o caso de "shomer chinam - i.e., alguém sob cuja guardia encontrava-se algo, sem que se fizesse responsável por aquilo deliberadamente - "Quando der alguém a outro dinheiro ou utensílios para guardar…" - Ex 22:6.
243. Julgar os casos de "shomer sakhar" (quem guarda algo por pagamento ou se fez responsável por aquilo, comprometendo-se) e "sokher" (quem alugou algo) - "Quando der alguém a outro um burro ou um boi…" - Ex 22:9.
244. Julgar o caso do "shoel" - i.e., quem tomou algo de alguém emprestado para uso - "Quando alguém pedir de outro…" - Ex 22:13.
245. Julgar casos de comércio - "Quando algo venderdes a alguém…" - Lv 22:14.
246. Julgar casos de "to'en ve nit'an" - (ex: "- Te emprestei um relógio e um livro!" - e o outro diz: "- Não; emprestaste um livro, unicamente!") - "…Sobre todo caso culposo…" - Ex 22:8.
247. Livrar o indivíduo perseguido de seu perseguidor, mesmo à custa da vida do perseguidor - Dt 25:12.
248. Julgar os casos de herança da Terra: "Quando morrer um homem, e não tiver filho…" - Nm 27:11.


Última edição por silvamelo em Sab 04 Jun 2011, 3:30 am, editado 1 vez(es)

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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por silvamelo em Sab 04 Jun 2011, 3:30 am

Lista dos 365 Preceitos Negativos:

1. O primeiro preceito dentre os preceitos negativos: não pensar que há outro Deus além de Ado-nai - "…Não terás outros deuses diante de mim!" - Ex 20:3; Dt 5:7.
2. Não fazer imagens de escultura, nem pelas próprias mãos, nem pelas mãos de outrem - "Não farás para ti escultura…" - Ex 20:4; Dt 5:8.
3. Não fazer objetos de idolatria, mesmo que seja para outros - "…deuses de imagens, não fareis…" - Lv 19:4.
4. Não fazer imagens nem para embelezamento, mesmo que não sejam para idolatria - "…não fareis comigo…" - Ex 20:23.
5. Não curvar-se perante ídolos, mesmo que não seja o modo de serví-los o curvar-se - Ex 20:3.
6. Não fazer para ídolos coisas ou atos que sejam a forma de serví-los - "…não os servireis…" - Ex 20:4.
7. Não fazer passar o filho sobre o fogo para Môlekh - "…de tua semente, não dareis a Môlekh." - Lv 18:21.
8. Não fazer trabalho de ôv - "Não dirigir-te-ás aos 'ovôt' …" - Lv 19:31. - (Para melhor compreensão - v. preceito número 36.)
9. Não fazer trabalho de 'ide'oni' - "…e, aos 'ide'onim' …" - Lv 19:21. (Para melhor compreensão - v. preceito número 37.)
10. Não dirigir-se à idolatria - "Não vos dirigireis aos ídolos…" - Lv 19:4.
11. Não levantar lápide própria para idolatria - "Não erguereis 'matzevá' …" - Dt 16:22.
12. Não preparar uma pedra para colocar sobre ela a cabeça quando orar (êven maskit") - " 'Even-maskit' não colocareis em vossa Terra…" - Lv 26:1.
13. Não plantar árvores no Templo - "Não plantarás para ti 'acherá', toda árvore…" - Dt 16:21. -
14. Não jurar por nomes de idolatrias para os que nela crêem, nem fazer com que eles jurem por ela - "..Nomes de outros deuses não fareis lembrar, não se escutará de sua boca…" - Ex 23:13.
15. Não desviar o povo de Israel em geral para idolatria ("madiach") - "…não se escutará de sua boca…" - este escrito é também um aviso para o "messit" - o que converte judeus a outros caminhos - Dt Ex 23:13.
16. Não desviar nem sequer um filho de Israel após idolatrias ("messit") - Dt 13:12.
17. Não amar o desviador ("messit") - "…não o quererás…" - Dt 13:9.
18. Não deixar de odiar ao "messit" - "…não o ouvireis…" - Dt 13:9.
19. Não livrar o "messit" da morte de forma alguma, mas deixá-lo morrer apesar da possibilidade que possa ter de salvá-lo - "…não terás dele piedade…" - Dt 13:9.
20. Não buscar méritos para o "messit", quem foi por ele contatado para servir idolatrias - "…Não terás misericórdia dele…" - Dt 13:9.
21. Não calar-se aquele que foi contatado pelo "messit" no que concerne em achar motivos para que seja morto - "…não o defendas…" - Dt 17:9.
22. Não tirar proveito do que pertence ou pertenceu à idolatria - "…não desejarás nem o ouro nem a prata que esteja sobre eles…" - Dt 7:25.
23. Não reconstruir [qualquer] "'ir nidáchat" ("cidade desviada para a idolatria") para que seja como antes - "…não será reconstruída…" - Dv 13:17.
24. Não tirar proveito do dinheiro da "cidade desviada" - "…não se prenderá à sua mão nada…" - Dt 13:18.
25. Não tirar proveito de nenhuma idolatria, nem de seus utensílios, nem do que apresentam diante dela (velas, vinho, hóstias, incenso, etc), nem do vinho despejado em seu altar - "…abominação não trareis para tua casa…" - Dt 7:26.
26. Não profetizar em seu nome - "…aquele que falar em nome de outros deuses…" - Dt 18:20.
27. Não profetizar falsamente - "...que falar intencionalmente em Meu Nome o que não ordenei…" - Dt 18:20.
28. Não ouvir o profeta que fala em nome de idolatrias - "…não escutarás as palavras daquele profeta…" - Dt 13: 4.
29. Não deixar de matar o profeta falso, e não temê-lo - "…não o temerás - Dt 18:22.
30. Não andar de acordo com a forma de andar dos idólatras (costumes, vestimentas, etc), nem segundo suas leis - "…não andareis segundo as leis das nações…" - Dt 20:23.
31. Não fazer encantos (não fazer truques imaginários, nos quais a pessoa pensa estar vendo algo extraordinário, que na realidade, não ocorreu) - "…não se achará em ti…" - Dt 18:10.
32. Não fazer o "feitio de 'onen" - o que é "feitio de 'onen"? por exemplo, quem diz: " - Tal dia será bom para isto e aquilo; tal dia será um dia de azar!" " - Se para fulano irá bem; para ciclano, irá mal." "- Isto será sinal de boa sorte para mim!" - e demais afirmações e crendícies dessa classe - tudo isto é feitio de 'onen. - "…não façam feitio de 'onen" - Lv 19:26.
33. Não adivinhar - "…e não adivinhareis" - Lv 19:26.
34. Não fazer nenhum tipo de feitiço ou magia (branca ou negra) - "Não se achará em teu meio… feiticeiro…" - Dt 18:10.
35. Não fazer "ĥôver" - e, que é "ĥôver"? -por exemplo, alguém diz: "Se você proferir certas palavras assim e assim, a cobra não te fará mal algum!" - ou que diz palavras inintelegíveis, pensando que aquelas pronunciações servem para algo, tudo isso é "ĥôver". - Dt 18:11.
36. Não consultar um "ôv" – que é "ôv"? Por exemplo, os que costumam tomar em sua mão um ramo de mirta, acendendo certo tipo de incenso, pronunciando certas palavras especiais, conhecidas unicamente pelos que fazem essas coisas, fazendo com que pareça para o consultador que este ouve vozes que vêm do solo, as quais respondem às suas perguntas. Outro tipo de "ôv": quem toma em suas mãos uma caveira e oferece-lhe incenso, perguntando-lhe suas questões, até que lhe pareça estar ouvindo uma voz que vem debaixo de suas axilas, dando-lhe respostas para suas perguntas. Isto é o "ôv" que a Torá proibiu. - Dt 18:11.
37. Não consultar "ide'oni" – e, que é "ide'oni"? – Alguém coloca na boca um osso de certa ave, acende incenso e faz mais alguns feitios estranhos, até cair como que desmaiado, balbuciando certas palavras. - Dt 18:11.
38. Não consultar os mortos através de sonho – Dt 18:11.
39. Não vestir a mulher indumentárias próprias para homens, ou enfeites maculinos – "Não estará utensílio masculino sobre a mulher…" – Dt 22:5.
40. Não vestir o homem indumentárias próprias para mulheres, ou enfeites femininos – "Não estará sobre o homem utensílio feminino…" – Dt 22:5.
41. Não escrever sobre o corpo, conforme fazem os idólatras – "…tatuagens, não fareis sobre vós…" – Lv 19:28.
42. Não vestir "sha'átnez" – vestes compostas de lã e linho, que era o costume dos sacerdotes das idolatrias da antiguidade – "Não vestirás "sha'átnez"…" – Dt 22:11.
43. Não cortar o cabelo arredondado, tirando as porções que se encontram na parte dianteira às orelhas ("peôt"), que era o costume dos sacerdotes idólatras da antiguidade – Lv 19:27.
44. Não tirar toda a barba, conforme faziam os idólatras no passado – Lv 19:27.
45. Não fazer arranhamentos no corpo, por ser costume dos idólatras – Dt 14:1.
46. Não habitar na Terra do Egito – "…não voltareis mais por este caminho.." – Dt 17:16. - (Apesar do linguajar da Torá, a proibição é de regressar para morar lá permanentemente.)
47. Não seguir o sentir do coração, ou após o que os olhos vêem – "…não seguireis após vossos corações e após vossos olhos…" – Nm 15:39.
48. Não fazer pacto com nenhum dos sete povos que habitavam outrora a Terra de Israel - "…Não fareis pacto com eles…" – Dt 7:2.
49. Não deixar em vida nenhum dos sete povos (os cananeus) que povoaram a Terra de Israel – "…Não deixareis viva nehuma alma…" – Dt 20:16.
50. Não ter piedade dos idólatras – "…Não tereis piedade deles…" – Dt 7:2.
51. Não deixar idólatras viver em nossa Terra – "…Não habitarão em tua terra…" – Ex 23:33.
52. Não casar-se com os idólatras – "…Não vos casareis com eles…" – Dt 7:3.
53. Não se case um amonita ou moabita com uma filha de Israel para sempre – "…Não virá amonita ou moabita a pertencer ao povo de Deus…" – Dt 23:4.
54. Não distanciar os descendentes de Essav (Esaú) da possibilidade de pertencer ao povo judeu a não ser por apenas três gerações – "…Não abominareis o idumeu…" – Dt 23:8.
55. Não distanciar os egípcios da possibilidade de pertencer ao povo judeu a não ser por apenas três gerações – "…Não abominareis o egípcio…" – Dt 23:8.
56. Não intimar para paz o povo de amon e o povo de moab no momento de guerra, como se faz com as demais nações – "…Não buscareis sua paz e seu bem…" – Dt 23:7.
57. Não destruir árvores frutíferas – "…Não destruireis suas árvores…" – Dt 20: 19. Demais cousas como roupas e alimentos estão incluídas neste preceito.
58. Não temerem os homens de guerra quando houver, não ter medo de algum de seus inimigos – Dt 7:21. "…Não temereis…" – Dt 3:22.
59. Não deixar passar de nosso coração o mau feitio de 'Amaleq, conforme nos fez – "Não esquecereis…" – Dt 25:19.
60. Não amaldiçoar a Deus – "A Deus não amaldiçoarás…" – Ex 22:27. – Está escrito sobre seu castigo: "Quem amaldiçoar a Deus, morrerá…" – Lv 27:16 – e esta é a regra geral: todo lugar onde se encontra pena de "carêt" ou morte por tribunal, trata-se de um mandamento negativo, exceto a circuncisão e o sacrifício de Pêssach, que têm por penalidade "carêt", e são positivos.
61. Não jurar falsamente – "…Não jurareis por meu nome mentirosamente…" – Lv 19:12.
62. Não jurar em vão – "Não tomareis o Nome de Ado-nai teu Deus em vão…" – Ex 20:7.
63. Não profanar o nome do Santo, Bendito é Ele – "…Não profanareis meu Santo Nome…" – Lv 22:32.
64. Não por a prova a palavra de Deus – "Não provareis a Ado-nai vosso Deus…" – Dt 6:16.
65. Não destruir o Templo, sinagogas ou casas de estudo de Torá. Similarmente, não apagar os nomes santificados de Deus, idem escritos sagrados – "…destruí-los-á; não fareis assim a Ad' vosso Deus!" – Dt 12:3,4.
66. Que não pernoite o crucificado sobre o madeiro – "…não pernoitará seu cadáver sobre o madeiro…" – Dt 21:23.
67. Não deixar sem guarda o Templo – "guardareis a vigília sagrada…" – Nm 18:5.
68. Que não entre um cohen ao Santuário em qualquer momento – "…não virá a qualquer momento ao Santuário" - Lv 15:2.
69. Que não entre um cohen defeituoso do Altar para dentro – "…não virá ao "parôkhet" " – Lv 21:23.
70. Que não trabalhe um cohen defeituoso no Templo – "…que tenha algum defeito…" – Lv 21:17.
71. Que não trabalhe no Templo o Cohen que tenha um defeito passageiro – "…todo homem que tiver algum defeito não se aproxime…" – Lv 21:18.
72. Que não ocupem-se os levitas no trabalho dos cohanim, nem os cohanim no trabalho dos levitas – "aos utensílios sagrados não deverão vir, nem se aproximem do altar, tanto eles como vós …" – Lv 18:3.
73. Que não entre ao Templo nem declare uma resolução legislativa da Torá alguém que haja tomado vinho – "…vinho e bebida forte não tomareis ao vir ao Tabernáculo…" – "…e para ensinar aos filhos de Israel…" – Lv 10:9-11.
74. Que não trabalhe um estranho no Templo – "…e estranho não aproximar-se-á de vós…" – Nm 18:4.
75. Que não trabalhe um cohen impuro – "…se abstenham dos "qodashim" dos filhos de Israel…" – Lv 22:2.
76. Que não trabalhe um cohen que haja feito imerso enquanto não haja entrado o sol – "…e não profanarão…" – Lv 21:6.
77. Que não entre um sacerdote impuro ao átrio – "…e não profanarão seu acampamento…" – Nm 5:3. – Acampamento aqui é o acampamento da "Shekhiná".
78. Que não entre nenhum impuro ao acampamento dos levitas, que é o Monte Moriá após sua escolha por Deus por todas as gerações – "…não virá dentro do acampamento." – Dt 23:11 – trata-se do acampamento de levitas.
79. Não construir o Altar com pedras lavradas – "…não contruirás de pedras lavradas.." – Ex 20:25.
80. Não subir por passos largos ao altar, senão juntando o dedo maior ao calcanhar – "…não subirás por degraus a meu Altar…" – Ex 20:26.
81. Não oferecer incenso nem sacrificar no Altar de Ouro – "…não fareis subir a ele incenso estranho…" – Ex 30:9.
82. Que não se apague o fogo de sobre o Altar – "…fogo perpétuo arderá sobre o Altar, não se apagará…" – Lv 6:6.
83. Não fazer segundo a fórmula do óleo de unção – "…segundo sua fórmula não fareis…" – Ex 30:32.
84. Não ungir com o óleo de unção ao estranho – "sobre a carne de pessoa alguma será derramado…" – Ex 30:32.
85. Não preparar segundo a fórmula do incenso – "…segundo sua fórmula não fareis…" – Ex 30:37.
86. Não tirar os panos da Arca – "…não serão tirados dela…" – Ex 25:16.
87. Não separar jamais o "chôshen" de sobre o "efôd" – "…não separarar-se-á de sobre o efôd." – Ex 28:28.
88. Que não se rasgue a túnica superior do Cohen Gadol, nem mesmo para que se faça uma gola para o pescoço. Deve ser feita desde o princípio com o propósito final de que seja inconsútil, sem que seja cortada para nada – "…não será rasgada." – Ex 28:32.
89. Não sacrificar fora do local designado – "…cuida-te de não sacrificares teus holocaustos…" – Dt 12:13.
90. Não degolar animais a serem sacrificados fora do lugar designado – "O homem que degolar um touro ou um carneiro, sem trazê-lo ao portal do Tabernáculo…" – Lv 17:3,4.
91. Não designar animais defeituosos para sacrifícios – "Todo o que tenha defeito, não apresentareis para sacrifício…" – Lv 22:20. – Esta proibição é concernente apenas à designação em si.
92. Não degolar defeituosos para sacrifícios – "…não sacrificareis estes para Deus…" – Lv 22:22.
93. Não lançar o sangue dos animais defeituosos sobre o Altar – "…não apresentareis…" - esta é a proibição do lançamento do sangue. – Lv 22:24.
94. Não apresentar incenso dos sebos dos animais defeituosos – "Não apresentareis deles…" – Lv 22:22.
95. Não sacrificar animal que tenha defeito passageiro – "Não sacrificareis para teu Deus touro ou cordeiro…" – Dt 17:1.
96. Não sacrificar animal defeituoso que haja sido apresentado pelo gentio – "…da mão do estrangeiro não apresentareis para sacrifício." – Lv 22:25.
97. Não causar defeito nos animais a serem sacrificados – "…defeito não haverá nele…" – Lv 22:21 – Quer dizer, não farás com que haja nele.
98. Não apresentar levedo ou mel – "…todo levedo e todo mel não apresentareis por incenso…" – Lv 2:11.
99. Não apresentar insosso – "Não deixarás o sal do pacto de teu Deus…" – Lv 2:13.
100. Não trazer para sacrifícios o que fora dado como pagamento de prostituta ou pagamento em geral – "Não trareis pagamento de prostituta ou preço de cachorro…" – Dt 23:19.
101. Não matar um animal e seu filho no mesmo dia, seja em questões de sacrifícios ou não – "…a ele e a seu filho não degolareis no mesmo dia…" – Lv 22:28.
102. Não colocar azeite de oliva sobre o sacrifício "minchá" de um transgressor não intencional – "…não porás sobre ela óleo…" – Lv 5:11.
103. Não colocar gálbano sobre o sacrifício de "minchá" de um transgressor não intencional – "Não colocará sobre ela gálbano.." – Lv 5:11.
104. Não colocar azeite de oliva sobre a "minchá" de "sotá" – "…não despejará sobre ela óleo…" – Nm 5:15.
105. Não colocar gálbano sobre a "minĥá" de "sotá" – "…não colocará sobre ela gálbano…" – Nm 5:15.
106. Não trocar os animais designados para sacrifícios por outros – "…não o trocará…" – Lv 27:10.
107. Não mudar sua designação de sacrifício de uma classe para outra, como está escrito sobre o primogênito: "…não designá-lo-á ninguém…" – Lv 27:26. Quer dizer, não o sacrificará com outra designação que não seja a sua própria.
108. Não redimir o primogênito de um animal puro – "Mas, primogênito de touro…não será redimido." – Nm 18:17.
109. Não vender a dízima do animal – "…não será redimido…" – Lv 27:28.
110. Não vender o campo do "cherem", - "...não será vendido." - Lv 27:28.
111. Não redimir o campo do "cherem", - "...não será redimido." - Lv 27:28.
112. Não separar a cabeça do sacrifício "chatát" de aves ao fazer a "meliqá" - "Fará "meliqá" em sua cabeça por sobre sua nuca..." - Lv 5:8.
113. Não trabalhar com animais de "qodashim" - "Não trabalharás com o primogênito de teu boi..." - Dt 15:19.
114. Não tosquiar animais de "qodashim" - "Não tosquiarás o primogênito de teu rebanho..." -Dt 15:19.
115. Não degolar o Pêssach enquanto ainda existir "chametz" - "não sacrificarás sobre o "chametz"..." - Ex 23:18.
116. Não deixar passar a noite sobre os membros do sacrifício Pêssach, que não se invalidem por passagem noturna. - "Não descansará o sebo de meu (sacrifício) festival até o amanhecer..." - Ex 23:18.
117. Não deixar sobrar carne do sacrifício Pêssach, - "Não deixareis sobrar dele até o amanhecer..." - Ex 12:10.
118. Não deixar do sacrifício do dia 14 para o terceiro dia - "...não descansará da carne..." - Dt 16:14. - pela "shemu'á" aprendemos que isto se refere ao sacrifício Pêssach, que o segundo dia dele é o terceiro para sua degola.
119. Não deixar passar a noite o sacrifício do segundo Pêssach, até o amanhecer - "Não deixarão sobrar dele até o amanhecer..." - Nm 9:12.
120. Não deixar a carne do sacrifício "Todá" até o amanhecer - "Não deixarão sobrar dele até o amanhecer..." - Lv 22:30. - esta lei é equivalente para todos os demais sacrifícios; nenhum pode ser deixado para depois do tempo determinado para seu consumo.
121. Não quebrar nenhum osso no sacrifício Pêssach, - "...nenhum osso quebrareis nele" - Ex 12:46.
122. Não quebrar nenhum osso no sacrifício Pêssach sheni (o segundo sacrifício, efetuado um mês após, para quem estava impedido de tomar parte no primeiro), - "...nenhum osso quebrareis nele" - Nm 19:12.
123. Não tirar nenhum pedaço de carne do Pêssach do grupo que o come - "...não tirareis da casa..." - Ex 12:46.
124. Não fazer chametz dos restos das menachôt - "Não assarás fermentado parte delas..." - Lv 6:10.
125. Não comer a carne do Pêssach crua ou cozida - "Não comereis dele cru, ou cozido..." - Ex 12:9.
126. Não dar de comer do Pêssach ao "ger toshav" - "...não comerá dele." - Ex12:45.
127. Que não coma o incircunciso da carne do Pêssach - "Nenhum incircunciso comerá dele..." - Ex 12:45.
128. Não dar da carne do Pêssach a um judeu que se voltou para uma das diversas formas de fé dos gentios - "...todo filho do estranho, não comerá dele!" - Ex 12:43. O judeu que se unira aos gentios em sua idolatria fazendo como um deles é considerado um filho deles, e não pode participar do sacrifício do Pêssach.
129. Alguém que se impurificara, que não coma dos "qodashim" - "A alma que comer da carne do altar de 'shelamim', enquanto estiver sua impureza sobre si..." - Lv 6:20.
130. Não comer "qodashim" que se impurificaram - "A carne que haja tocado tudo o que for impuro, não será comida..." - Lv 7:19.
131. Não comer "qodashim" que ficaram até o amanhecer - "...os que comerem, levarão sobre si sua culpa: tal alma será cortada..." - Lv 19:8.
132. Não comer "pigul" - "...quem sacrificá-lo, para ele nada significará; levará sobre si sua culpabilidade..." - Lv 7:18. Sua penalidade é "carêt" (morte espiritual).
133. Que não coma o estranho ao sacerdócio da "terumá" - "...todo estranho, não coma "qodech"..."- Lv 22:10.
134. Que não coma dela nem mesmo o hóspede de um cohen, ou seu assalariado - "...o hóspede ou o assalariado do qôdech não comerá..." - Lv 22:10.
135. Que não coma dela o incircunciso, sendo a mesma lei para todos os demais "qodachim". Este pormenor fora estudado por uma das treze regras ("gezerá chavá") pelas quais a Torá é explicada pelo Sanedrin em casos de "dinim muflaim" ou de decretos apoiados em versículos para sua fácil memorização, por não encontrar-se explícita na própria Torá. Outrossim, apesar deste fato, sabemos ser algo oriundo da própria Torá, através da shemu’á, não tratando-se de decreto rabínico.
136. O cohen impuro está proibido de comer da "terumá" - "...nenhum homem de tua semente, coma dos "qodachim"..." - Lv 22:04.
137. A "ĥalalá" - que não coma "qôdech" - seja "terumá" ou o peitoral e a coxa - "...a filha de um cohen que for tomada por um estranho, da oferta das coisas santas não coma..." - Lv 6:11.
138. Que não coma a "ĥalalá" minĥat cohen - "toda "minĥat cohen, não coma" - Lv 6:16.
139. Não comer carne dos sacrifícios "ĥatát" que hajam sido feitos no interior - "...todo "ĥatát" que for trazido de seu sangue..." - Lv 6:23.
140. Não comer "pessulê muqdachim" - isto é - animais defeituosos sacrificados, cujo defeito haja sido intencional - "...de toda abominação não comereis..." - Dt 14:3. Pela shemu’á sabe-se que refere-se aos tais sacrifícios.
141. Não comer a segunda dízima de cereais no exterior das muralhas de Jerusalém - "...não podereis comer em teus portais a dízima de teus cereais..." - Dt 12:17.
142. Não comer a segunda dízima de uvas no exterior das muralhas de Jerusalém - "...não podereis comer em teus portais a dízima de tua produção de uvas..." - Dt 12:17.
143. Não comer a segunda dízima de azeite de oliva no exterior das muralhas de Jerusalém - "...não podereis comer em teus portais a dízima de teu azeite..." - Dt 12:17.
144. Não comer a carne da primícia dos animais no exterior das muralhas de Jerusalém - "...não podereis comer em teus portais a primícia de teu gado e de teu rebanho..." - Dt 12:17. Não comer a segunda dízima de cereais no exterior das muralhas de Jerusalém - "...não podereis comer em teus portais a dízima de teus cereais..." - Dt 12:17.
145. Não comer os sacerdotes a carne do sacrifício "ĥatát" e do sacrifício "acham" fora do átrio - "...não podereis comer em teus portais a dízima de teus cereais..." - Dt 12:17. - pela shemu’á sabemos que se refere este versículo à proibição de comer a carne dos tais sacrifícios fora do átrio.
146. Não comer a carne dos sacrifícios "'olá " -"...não podereis comer em teus portais ...e de teus votos ..." - Dt 12:17. é uma advertência para todo caso de "me'ilá", ou seja usar as coisas santificadas (objetos do Templo ou carne de sacrifícios, etc) para proveito próprio.
147. Não comer a carne dos sacrifícios "qodachim qalim", enquanto o sangue não houver sido aspergido -"...não podereis comer em teus portais ... e de tuas dádivas..." - Dt 12:17.
148. Não comer o estranho ao sacerdócio da carne dos sacrifícios "qodachim qalim" - "...o estranho não comerá dele..." - Ex 29:33.
149. Não comer o cohen das primícias enquanto não houverem sido depositadas no átrio - "...não podereis comer em teus portais ... e da oferta de tuas mãos..." - Dt 12:17.
150. Não comer a segunda dízima estando impuro, mesmo dentro das muralhas de Jerusalém - "...não separei dele estando impuro..." - Dt 26:14.
151. Não comer a segunda dízima estando "onen", mesmo dentro das muralhas de Jerusalém - "...não separei dele estando "onen"..." - Dt 26:14.
152. Não comer o fruto da segunda dízima em cousas que não sejam ingeríveis - "...não dei dele ao morto..." - Dt 26:14. - o que não serve para a vivicação do corpo é chamado ''ao morto..".
153. Não comer "têvel" - isto é, todo vegetal sobre o qual recai a obrigação de separar "terumá" (oferenda) e "ma'asserôt" (dízimas) antes da execução da dita separação - "...não profanarão as coisas que forem separadas para Deus..." - Lv 22:15 - quer dizer, do que deve ser separado sem que haja sido.
154. Não mudar a ordem da dita separação - 1) primícias; 2) "terumá gedolá"; 3) primeira dízima; 4) segunda dízima - "...não tardarás..." - Ex 22:28. Não tardar um em relação ao outro.
155. Não tardar os votos e as dádivas que votara e que prometera - "...não tardes em pagar..." - Dt 23:22.
156. Não subira a Jerusalém na festividade sem trazer sacrifício - "...não será vista minha face para quem comparecer de mãos vazias..." - Ex 23:15.
157. Não transgredir a Torá, realizando feitios que proibira a si próprio - "...não profanará sua própria palavra..." - Nm 30:3.
158. Que não tome o sacerdote por esposa uma "zoná" - "...mulher 'zoná' ... não tomarão..." - Lv 21:7.
159. Que não tome o sacerdote por esposa uma "ĥalalá" - "...mulher 'ĥalalá' ... não tomarão..." - Lv 21:7.
160. Que não tome o sacerdote por esposa uma divorciada - "...mulher divorciada de seu esposo ... não tomarão..." - Lv 21:7.
161. Que não tome o sumo-sacerdote por esposa uma viúva - "... viúva, divorciada, "ĥalalá" ou "zoná": a estas não tomará." - Lv 21:14.
162. Que não tenha o sumo-sacerdote relações com uma viúva, mesmo sem casamento, pois se o fizer estará profanando-a - "...não profanará sua semente..." - Lv 21:15. Isto é uma advertência que vem impedi-lo de profanar uma "kecherá".
163. Que não entre um cohen ao Templo com a cabeça descoberta - "...vossa cabeça, não descobrireis..." - Lv 10:6.
164. Que não entre um cohen ao Templo com a roupa rasgada - "...vossa roupa, não rasgareis..." - Lv 10:6.
165. Que não saia o cohen do átrio durante o tempo de serviço sagrado - "...do portal da tenda não saireis..." - Lv 19:7.
166. Não se impurifique o cohen comum pelos mortos em geral, exceto os de sua família pelos quais a Torá deu-lhe pemissão - "...por nenhuma alma não se impurificará..." - Lv 21:1.
167. Que não se impurifique o sumo-sacerdote nem mesmo por seus familiares - "...nem por seu pai , nem por sua mãe se impurificará..." - Lv 21:11.
168. Que não entre o sumo-sacerdote ao local onde se encontra um morto - "...sobre alma de todo morto, não virá..." - Lv 21:11 - pela shemu’á sabemos que incorre em penalidade por duas transgressões: por vir ao morto e por impurificar-se.
169. A tribo de Levi - que não tome parte e herança na Terra de Israel - "..não haverá para os sacerdotes levitas parte e herança..." - Dt 18:2.
170. A tribo de Levi - que não tome parte no despojo em época de conquista da Terra de Israel - "..não haverá para os sacerdotes levitas parte e herança..." - Dt 18:1.
171. Não fazer calva por um morto - "Não fareis calva entre os olhos pelo morto..." - Dt 14:1.
172. Não comer animais impuros - "...porém, estes não comereis dentre os ruminantes..." - Dt 14:7.
173. Não comer peixes impuros – "…de sua carne não comereis…" – Lv 11:11.
174. Não comer aves impuras - "...a estes abominareis dentre as aves; não serão comidos..." – Lv 11:3.
175. Não comer insetos alados – "Todo inseto alado ser-vos-á impuro: não será comido." – Dt 14:19.
176. Não comer insetos da terra (o rato, a lagartixa, a tartaruga e os outro quatro tipos de répteis ou animais lembrados em Levítico 11:29-30 são incluídos nesta classe.)
177. Não comer répteis da terra – "…não impurifiqueis vossas almas com todo réptil que rasteja sobre a terra." – Lv 11:44.
178. Não comer vermes de frutos, quando saírem ao ar – "todo inseto que anda sobre a terra, não comereis…" – Lv 11:42.
179. Não comer insetos aquáticos – "…não impurifiquem suas almas com todo inseto…" – Lv 11:47.
180. Não comer um animal encontrado morto – "não comereis toda "nevelá…" – Dt 14:21. – pertence a esta classe todo animal que não haja sido degolado propriamente de acordo, conforme prescrito na Torá.
181. Não comer carne dilacerada – "…carne encontrada no campo dilacerada…" – Ex 22:30. Pertence a esta classe todo animal que, apesar de haver sido degolado de acordo, já havia sido ferido mortalmente anteriormente, seja por outro animal ou não, como por exemplo no caso de haver engolido um espinho que lhe haja perfurado os intestinos, ou alguma doença que lhe haja perfurado o pulmão.
182. Não comer membro de um animal enquanto este ainda estiver vivo – "…não comereis a alma com sua carne." – Dt 12:23.
183. Não comer "gid ha-nachê" – ou seja, o nervo repleto de raízes que vai da cintura do animal até suas pernas – "…não comem os filhos de Israel…" – Gn 32:33.
184. Não comer sangue – "…todo sangue não comereis." – Lv 7:26.
185. Não comer o sebo de animais bovino, ovino e caprino – "…todo sebo…" –Lv 7:23.
186. Não cozinhar carne com leite – "Não cozinharás o cabrito…" – Ex 23:19.
187. Não comer carne com leite – "Não cozinharás o cabrito…" – Ex 34:26. – Disseram os sábios: "um escrito vem para a proibição de cozinhá-lo, e o outro para a proibição de comê-lo, e é a mesma lei para todos os tipos de carne."
188. Não comer da carne do touro apedrejado – "…não comerá sua carne…" – Ex 21:28.
189. Não comer pão assado de cereal novo que fora ceifado anterior à festividade de pêssach – "…não comereis…até trazer o sacrifício…" – Lv 23:14.
190. Não comer trigo assado ("qali") de cereal novo que fora ceifado anterior à festividade de pêssach – "…não comereis…até trazer o sacrifício…" – Lv 23:14.
191. Não comer espigas verdes ("carmel") de cereal novo que fora ceifado anterior à festividade de pêssach – "…não comereis…até trazer o sacrifício…" – Lv 23:14.
192. Não comer "'orlá" - "...três anos será para vós (o fruto) incircunciso - não poderá ser comido..." -Lv 19:23.
193. Não comer "kilê ha-kêrem" - isto é, plantação de duas espécies mescladas - "Não semearás tua vinha com duas espécies..." - Dt 22:9. - Trata-se da proibição de comer.
194. Não tomar vinho gentílico ("ién nêssekh") - "...que comeram do sebo de seus sacrifícios, beberam do vinho de suas libações..." - Dt 32:38.
195. Não alimentar-se e não beber com comelança - "...este nosso filho é comelão e beberrão..." - Dt 21:20.
196. Não comer no dia de jejum de Kipur - "...toda alma que não jejuar..." - Lv 23:29.
197. Não comer fermentação de um dos cinco tipos de cereais (trigo, cevada, centeio, espelta e aveia) no pêssach - "...não será comida fermentação..." - Ex 12:3.
198. Não comer mistura alguma de fermentação produzida por qualquer um dos cinco tipos de cereais no pêssach - "...toda mescla fermentada..." - Ex 12:20.
199. Não comer fermentação (conforme a lembrada acima) a partir do meio-dia de 14 de nissan - "...não comereis sobre ele (sobre o sacrifício "pêssach", que é sacrificado a partir de meia hora após o meio dia) fermentação..." - Dt 16:3. (Obs.: "meio-dia" aqui é por solário, não por relógios usados comumente na atualidade).
200. Que não seja vista fermentação alguma durante os dias da festividade, a partir deste horário - "...não será vista..." - Ex 13:7.
201. Que não seja achada fermentação alguma durante os dias da festividade, a partir deste horário - "...não se achará..." - Ex 12:19.
202. O nazir não tomará vinho, nem nada no qual se ache mistura de vinho e tenha gosto de vinho - "...tudo o que for beberagem de uvas..." - Nm 6:3. Mesmo que o vinho haja tornado-se vinagre, é-lhe proibido.
203. O nazir não comerá uvas frescas (uvas em seu estado natural) - "...não comerá uvas frescas..." - Nm 6:3.
204. O nazir não comerá uvas passas (uvas secas) - "...não comerá uvas secas..." - Nm 6:3.
205. O nazir no comerá sementes de uvas - "...não comerá de seus caroços..." - Nm 6:3.
206. O nazir não comerá cascas de uvas - "...nem mesmo de suas cascas..." - Nm 6:3.
207. Que não se impurifique o nazir pelos mortos, nem de sua própria família - "... por seu pai e por sua mãe não se impurificará." - Lv 11:21.(v. Nm 6:7)
208. Que não entre o nazir na tenda na qual haja algum morto - "...a toda alma de morto no virá..." - Nm 6:6.
209. Que não raspe sua cabeça - "...navalha não passará sobre sua cabeça..." - Nm 6:5.
210. Não fazer colheita do campo todo - "...não segareis totalmente os cantos de vosso campo..." - Lv 23:22.
211. Não recolher as espigas que caiam pelo caminho no momento da colheita - "...nem recolhereis..." - Lv 23:22.
212. Não colher "'olelôt" (cachos pequenos e desordenados que nascem sem conexão direta com os cachos grandes da vinha) - "...não colherás totalmente tua vinha..." - Lv 19:10.
213. Não recolher os cachos de uva que caiam pelo caminho no momento da colheita - "...nem recolhereis..." - Lv 19:10.
214. Não recolher o feixe esquecido - "...não voltareis para recolhê-lo..." - Dt 24:19. - o mesmo com respeito às árvores - "...não voltarás a colher o fruto dos ramos..." - Dt 24:20.
215. Não semear juntas duas espécies - "...teu campo não semearás "kiláim"..." - Lv 19:19.
216. Não semear verduras ou cereais na vinha - "...tua vinha, não semearás "kiláim"..." - Dt 22:9.
217. Não acasalar animais de uma espécie com de outra distinta - "...teu animal não acasalarás "kiláim"..." - Lv 19:19.
218. Não fazer trabalhar juntamente duas espécies diferentes de animais - "...não ararás a terra com o boi e o burro juntamente ..." - Dt 22:10.
219. Não fechar a boca do animal no momento do trabalho, impedindo-o de comer daquilo que lhe dá prazer - "...não fecharás a boca de teu boi..." - Dt 25:4.
220. Não trabalhar a terra no sétimo ano - "...não semearás a tua terra..." - Lv 25:4.
221. Não trabalhar a árvore no sétimo ano - "...tua vinha não podarás..." - Lv 25:4.
222. Não ceifar a plantação que nasceu por si própria no ano sétimo na mesma forma como faz nos demais anos - "Teu cereal que nascera por si próprio, não ceifareis..." - Lv 25:5.
223. Não colher frutos de árvores no ano sétimo no mesmo modo como é costumeiro nos demais anos - "...não colherás..." - Lv 25:11.
224. Não trabalhar no jubileu, seja trabalhar a terra, seja a árvore - "...Não semeareis..." - Lv 25:11.
225. Não ceifar a plantação que nasceu por si própria no jubileu na mesma forma como faz nos demais anos - "... não colhereis..." - Lv 25:5.
226. Não colher os frutos do ano jubileu assim como o faz nos demais anos - Lv 25:11.
227. Não vender terra no território de Israel para sempre - "...a terra não será vendida para sempre..." - Lv 25:23.
228. Setores e campos dados aos levitas não podem ser vendidos ou mudados - "...não serão vendidos..." - Lv 25:34. - Pela chemu'á sabemos ser esta uma adevertência que não os transformem.
229. Não abandonar ao levita - "Guarda-te de abandonares ao levita..." - Dt 12:9 - devemos dar-lhes suas dádivas e alegrá-los em cada festival.
230. Não cobrar uma dívida sobre a qual passou o ano sétimo - "...não exigirá de seu próximo..." - Dt 15:2.
231. Não deixar de emprestar ao pobre por estar se aproximando o ano sétimo, por temor de não poder cobrar - "...cuida-te que não haja algo..." - Dt 15:9 - regra geral: todo lugar no qual encontramos "cuida-te" ou cuidai-vos", trata-se de mandamento negativo.
232. Não deixar de vivificar ao pobre, e de dar a ele o que necessita - "não endurecerás teu coração..." - Dt 15:7. Temos então, que a pessoa que não dá esmola, não só anulou um preceito positivo, senão transgrediu ao mesmo tempo outro preceito, que é negativo.
233. Não libertar o escravo hebreu de mãos vazias..." - Dt 15:13.
234. Não cobrar do pobre sua dívida sabendo de sua pobreza, nem o angustiará - "não serás para ele..." - Ex 22:24.
235. Não emprestar por juros a um israelita - "...não emprestrarás teu dinheiro por juros..." - Lv 25:37.
236. Não tomar empréstimo por juros - Dt 23:20. Pela shemu'á sabemos que este escrito refere-se à advertência pela qual não podemos permitir que se nos emprestem por juros outros judeus.
237. Não servir de intermediário entre um israelita e outro para empréstimo por juros, nem dar garantia por outro hebreu, nem testemunhar um caso assim, nem escrever para eles um documento que o firme - "...não porás sobre ele..." - Ex 22:24.
238. Não atrasar o pagamento do operário - "...não descansará seu pagamento até o amanhecer..." - Lv 19:3. 239. Não tomar garantia do devedor pela força - "não virás a sua casa..." - Dt 24:10.
240. Não deixar de devolver a garantia do devedor pobre quando este necessitá-lo - "...não te deitarás..." - Dt 26:12. - Quer dizer, "não te deitarás estando seu objeto contigo, devolve-o, já que ele o necessita durante a noite".
241. Não emprestar à viúva por garantia - "...não destruirás a roupa da viúva..." - Dt 24:17.
242. Não destruir utensílios utilizados para a preparação de alimentos - "...não destruirá grelhas e carro..." - Dt 24:6.
243. Não sequestrar - "Não roubarás..." - trata-se de roubo de pessoas. - Ex 20:15; Dt 5:17.
244. Não roubar dinheiro ou tudo o que equivale à pecúnia - "Não roubareis..." - refere-se à pecúnia. - Lv 19:11.
245. Não assaltar - "...não assaltarás..." - Lv 19:13.
246. Não conquistar limites de outrem - "Não conquistarás o limite de seu próximo..." - Dt 19:14.
247. Não ser "'ôsheq" - quer dizer - dinheiro ou objetos que hajam sido depositados em mãos de alguém por livre e espontânea vontade dos proprietários, quando estes vierem a reclamar seus bens, deve-se devolvê-los imediatamente. Caso não o faça, isto é "'êsheq" - "não fareis "êsheq" - Lv 19:13.
248. Não negar o dinheiro ou o equivalente de seu próximo que estiver consigo - a diferença deste preceito para a proibição anterior é que na anterior a pessoa não nega, simplesmente não devolve, considerando que o outro não tem meios para tirar de si, e neste caso a pessoa diz, por exemplo: "- Não sei do que estás falando, nada deixaste comigo!". - "...não negareis..." - Lv 19:11.
249. Não jurar em casos como o citado caso acima, ou outros similares, desfazendo-se do bem do próximo que conserva consigo - "...não mentireis..." - Lv 19:11.
250. Não enganar em negócios - Lv 25:14.
251. Não enganar com palavras, como por exemplo, alguém comprou algo especialmente para determinado fim, e ao deparar-se com um amigo, querendo alegrá-lo, entrega-lhe dizendo: "-Comprei especialmente para ti!" - Lv 25:17.
252. Não fazer o mesmo com um convertido ao judaísmo, nem mesmo lembrando-lhe o fato dele ser originário de um povo estranho - Lv Ex 22:20.

253. Não enganar o converso em negócios – "Não causar-lhe-eis situação embaraçosa..." - Ex 22:20.
254. Não devolver o escravo que fugira a seus donos, quando este fugir para a terra de Israel - "Não entregareis o escravo a seu senhor..." - Dt 23:16. 255. Não enganar (ou explorar) este escravo - "...contigo habitará no local onde escolher..." - Dt 23:17.
256. Não causar sofrimento a um órfão ou a uma viúva - "...viúva e órfão, não fareis sofrer..." - Ex 22:21.
257. Não fazer trabalhar o escravo hebreu como escravo - "...no fá-lo-eis trabalhar trabalho de escravo..." - Lv 25:39.
258. Não vendê-lo (como se vende ao escravo) - "...não o vendereis por escravo..." - Lv 25:42.
259. Não fazê-lo trabalhar trabalhos pesados - "...não o dominarás pesadamente..." - Lv 25:43.
260. Não deixar que o gentio faça com que um escravo hebreu trabalhe trabalho pesado - "...não fá-lo-á trabalhar pesadamente a teus olhos..." - Lv 25:53.
261. Não vender a serva hebréia para outra pessoa - "...não a dominará para vendê-la..." - Ex 21:8.
262. Não deixar faltar para a serva hebréia destinada a matrimônio quem com ela se casar estas três coisas: alimento, vestes, relações maritais - "...não lhe diminuirá o mantimento, nem as vestes, nem o direito conjugal..."- Ex 21:10. - A mesma lei equivale para todas as mulheres.
263. Não vender a "mulher formosa" conquistada na guerra por escrava - "...não a venderás..." - Dt 21:14.
264. Não transformar a "mulher formosa" em escrava - "...não a tratarás como escrava..." - Dt 21:14.
265. Não cobiçar - "Não cobiçarás a mulher de teu próximo..." - Ex 20:17.
266. Não desejar - "não desejarás a casa de teu próximo,..." - Ex 20:17.
267. Que não coma o operário agrícola do fruto que ainda não terminara todo o processo de "gemar melakhá" - "...não **censurado**ás foice..." - Dt 23:26.
268. Que não tome para si o operário agrícola mais do que o que come - "...não levarás contigo ..." - Dt 23:25. (Quer dizer: pode comer em seu trabalho no campo, mas não levar do fruto para casa)
269. Não deixar passar despercebido ao encontrar algum objeto perdido - "...não poderás passar por ele indiferente..." - Dt 22:3.
270. Não deixar um animal caído sob sua carga no caminho - "...não verás o jumento de teu irmão ..." - Dt 22:4.
271. Não perverter medidas - "...não fareis perversão no juízo..." - Lv 19:3 - pela shemu’á sabemos que este versículo se refere ao "juízo das medidas".
272. Não termos conosco dois tipos de peso -"...não terás em tua casa dois tipos de pedra, nem dois tipos de efá..." - Dt 25:13. (efá= medida de peso hebraica)
273. Não fazer injustiça no julgamento - "Não farás injustiça no juízo..." - Lv 19:15.
274. Não receber suborno - "...suborno, não tomarás ..." - Ex 23:8.
275. Não honrar a um mais que a outro por sua grandeza e importância pública - "...nem honrarás ao poderoso..." - Lv 19:15. (em sentido judiciário)
276. Que não tema o juiz ao julgar uma pessoa cruel e perigosa - "...não temereis a ninguém..." -Dt 1:17.
277. Não ter piedade do pobre no julgamento por sua pobreza - "...não honrarás ao pobre..." - Lv 19:15.
278. Não desviar o julgamento de uma pessoa acostumada a determinado erro - "...não inclinarás o julgamento de teu pobre ..." - Ex 23:6. - Esse caso é o do "pobre" em cumprimento dos mandamentos.
279. Não ter piedade do causador de prejuízo em leis de multas - "...não se apiadará dele teu olho..." - "Dt 19:13.
280. Não corromper o julgamento de conversos e de órfãos - "Não desviarás o julgamento do convertido, órfão..." - Dt 24:17.
281. Não escutar uma pessoa que veio para ser julgada enquanto não estiver consigo o outro dono da causa, em caso de disputa entre duas ou mais pessoas - "Não levantarás um boato falso..." -Ex 23:1.
282. Não ir após a maioria para condenar alguém que incorre em pena de morte, se os juízes que condenam ultrapassam aos que inocentam em número de apenas um - "Não estarás após a maioria para causar o mal..." - Ex 23:2.
283. Não principiar a mostrar o lado mau do julgado quem já mostrara seu bom lado - "...não seguirás a multidão para fazeres o mal..." - Ex 23:2.
284. Não colocar como juiz uma pessoa que não seja sábia nos juízos da Torá, mesmo que este seja sábio em conhecimentos gerais - "Não vos deixareis levar por face..." - Dt 1:17.
285. Não dar falso testemunho - "...não prestarás contra teu próximo um testemunho falso..." - Ex 20:9.
286. Que não preste testemunho um transgressor - "Não porás o iníquo por testemunha..." - Ex23:1.
287. Não dar testemunha quem seja próximo por parentesco - "Não morrerão os pais pelos filhos..." - Dt 24:16.
288. Não determinar o juízo por apenas uma testemunha - "...não se levantará uma testemunha só contra ninguém..." - Dt 19:15.
289. Não condenar à morte o inocente - "Não matarás..." - Ex 20:13; Dt 5:17.

290. Não condenar pela lógica do raciocínio, sem que as testemunhas hajam visto todos os pormenores necessários para o condenamento - "...inocente e justo, não mates..." - Ex 23:7.

291. Que não diga o que veio para testemunhar o que lhe parece ser o juízo para a pessoa sobre quem dá testemunho - "...uma testemunha não responderá por ninguém..." - Nm 35:30.
292. Não matar aquele que incorreu em penalidade de morte antes que seja julgado - "Não morrerá o assassino até que venha a estar diante do tribunal..." - Nm 35:12.
293. Não ter piedade do perseguidor, devendo-se matá-lo antes que este seja ao perseguido para matar ou para realizar seu intento imoral - "...decepar-lhe-ás a mão..." - Dt 25:12.
294. Não castigar àquele que foi forçado - "...quanto à moça, nada lhe fareis..." - Dt 22:26.
295. Não receber indenização de um assassino por seu assassinato, em lugar de sua condenação - "...não aceitareis resgate pela vida de um homicida..." - Nm 35:31.
296. Não receber indenização em lugar de exílio para quem matou acidentalmente - "Tampouco aceitareis resgate por aquele que se acolha à cidade de refúgio..." - Nm 35:32.
297. Não estar indiferente, vendo um judeu ser morto ou golpeado - "...não estarás indiferente contra o sangue de teu próximo..." - Lv 19:16.
298. Não colocar motivo de tropeço - "...não porás sangue em tua casa...." - Dt 22:8.
299. Não fazer tropeçar o ingênuo pelo caminho - "Diante de um cego, não coloques motivo de tropeço..." – Lv 19:14.
300. Não aumentar o número de açoites do que foi condenado a esta penalidade - "...não aumentará, para que não aumente..." - Dt 25:2.
301. Não espionar a forma de proceder alheia, nem comentar - "Não andarás..." - Lv 19:16.
302. Não conservar ódio - "Não odiarás a teu irmão..." - Lv 19:17.
303. Não envergonhar a nenhuma pessoa - "chamarás a atenção de teu próximo, sem levar sua transgressão..." - Lv 19:17.
304. Não vingar-se - "Não vingarás..." - Lv 19:8.
305. Não guardar mágoa ou rancor no coração - "...não guardarás..." - Lv 19:8.
306. Não pegar uma ave-mãe, deixando seus filhotes sem a mãe - "Não tomarás a mãe... " - Dt 22:6.
307. Não raspar o cabelo do "nêteq" - "...o "nêteq" não raspará..." - Lv 13:33.

308. Não tirar os sinais da "tzará'at" - "Guarda-te da "neg'a ha-tsará'at"... " - Dt 24:8.
309. Não cultivar nem semear o riacho "Eitan" - "...não será cultivado, tampouco semeado..." - Dt 24:8.
310. Não deixar viver o mago - "Feiticeira não deixarás viver..." - Ex 22:17.
311. Não se obrigará um noivo em nada do que há necessidade pública durante o primeiro ano de seu casamento, seja para servir exército, guardia ou similares - "...não sairá no exército..." - Dt 24:5.
312. Não desobedecer ao tribunal de Sábios de Torá - "...não te desviarás de tudo o que te disserem..." - Dt 17:11.
313. Não acrescentar aos preceitos da Torá, escrita ou oral - "...não acrescerás..." - Dt 13:1.
314. Não diminuir dos mandamentos da Torá, escrita ou oral - "...não diminuirás..." - Dt 13:1.
315. Não amaldiçoar ao juiz - "Juízes, não amaldiçoarás..." - Ex 22:27.
316. Não amaldiçoar ao rei, ao "nassi" ou ao maioral dos habitantes da Terra de Israel - "Nassi de teu povo, não amaldiçoarás..." - Ex 22:27.
317. Não amaldiçoar a nenhum dos filhos de Israel - "...não amaldiçoarás ao surdo..." - Lv:19:14.
318. Não amaldiçoar pai e mãe - "...quem amaldiçoar a seu pai ou sua mãe, morrerá..." - Ex 21:17.
319. Não golpear ao pai ou à mãe - "...quem golpear a seu pai ou mãe, morrerá..." - Ex 21:15.
320. Não realizar um dos trinta e nove trabalhos no dia de shabat (sábado) - "...não realizareis nele nenhuma obra..." - Ex 20:10; Dt 5:14.
321. Não andar fora do setor territorial no shabat - "...não sairá ninguém de seu lugar..." - Ex 16:29.
322. Não castigar no shabat - "...não acendereis fogo em todas tuas habitações no dia do sábado..." - Ex:35:3.
323. Não realizar trabalhos no primeiro dia da festividade de pêssach (traduzido comumente e erroneamente como "páscoa judaica") - "...toda obra não se fará neles..." - Ex 12:16.
324. Não realizar trabalhos no sétimo dia da festividade de pêssach - "...toda obra não se fará neles..." - Ex 12:16.
325. Não realizar trabalhos no dia da festividade de shavu'ôt ("pentecostes") - "...toda obra de trabalho não fareis..." - Lv 23:21.
326. Não realizar trabalhos no primeiro dia do sétimo mês - "...toda obra de trabalho não fareis..." - Lv 23:25.
327. Não realizar trabalhos no dia de kipur ("dia da expiação") - "...toda obra não fareis..." - Lv 23:26.
328. Não realizar trabalhos no primeiro dia da festividade de sucôt ("festa de tabernáculos, ou barracas")- "...toda obra de trabalho não fareis..." - Lv 23:35.
329. Não realizar trabalhos no oitavo dia, que sucede ao sétimo desta festa - "...toda obra de trabalho não fareis..." - Lv 23:36.
330. Não revelar a vergonha da mãe - "...tua mãe ela é, não descobrirás sua vergonha..." - Lv 18:9.
331. Não revelar a vergonha da irmã - "... não descobrirás sua vergonha..." - Lv 18:9.
332. Não revelar a vergonha da esposa do pai - "...não descobrirás a vergonha da esposa de teu pai..." - Lv 18:8.
333. Não revelar a vergonha da irmã, filha de seu pai ou filha de sua mãe - "...a vergonha da filha da esposa de teu pai, gerada por teu pai, é tua irmã: não descobrirás sua vergonha..." - Lv 18:11.
334. Não revelar a vergonha da neta, filha do filho - "...a vergonha da filha de teu filho..." - Lv 18:10.
335. Não revelar a vergonha da neta, filha da filha - "...ou filha de tua filha..." - Lv 18:10.
336. Não revelar a vergonha da filha - e por que não está explícita na Torá? Por haver proibido a filha da filha, não viu a Torá necessidade de lembrar a própria filha, e pela shemu’á sabemos fazer parte esta proibição das demais proibições desta mesma classe.
337. Não revelar a vergonha de uma mulher e de sua filha - "...a vergonha de uma mulher e de sua filha não revelarás..." - Lv 18:17.
338. Não revelar a vergonha de uma mulher e da filha de seu filho - "...a filha de seu filho..." - Lv 18:17.
339. Não revelar a vergonha de uma mulher e da filha de seu filho - "...a filha de sua filha não tomarás..." - Lv 18:17.
340. Não revelar a vergonha da tia, irmã da mãe- "...a vergonha da irmã de tua mãe não descobrirás..." - Lv 18:13.
341. Não revelar a vergonha da tia, irmã do pai - "... a vergonha da irmã de teu pai não descobrirás..." - Lv 18:12.
342. Não revelar a vergonha da esposa do irmão do pai - "...à sua esposa não te aproximarás, pois ela é tua tia..." - Lv 18:14.
343. Não revelar a vergonha da esposa do filho - "...a vergonha de tua nora não descbrirás..." - Lv 18:15.
344. Não revelar a vergonha da cunhada, esposa do irmão - "...a vergonha da mulher de teu irmão não descobrirás..." - Lv 18:16.
345. Não revelar a vergonha da cunhada, irmã da esposa - "...uma mulher juntamente com sua irmã, não tomarás..." - Lv 18:18.
346. Não revelar a vergonha da mulher em estado de "nidá" - "...à mulher em seu estado de impureza de "nidá" não te aproximes..." - Lv 18:19.
347. Não revelar a vergonha de uma mulher casada - "...à mulher de teu próximo ..." - Lv 18:20.
348. Não relacionar-se com animais - "...a todo animal..." - Lv 18:23.
349. Não trazer uma mulher animal sobre si - "...não se colocará diante de um animal..." - Lv 18:23.
350. Não relacione-se um homem com outro - "...com o macho não te deitarás..." - Lv 18:22.
351. Não descobrir a vergonha do próprio pai - "...a vergonha de teu pai não descobrirás..." - Lv 18:14.
352. Não revelar a vergonha do irmão do pai - "...a vergonha do irmão de teu pai não descobrirás..." - Lv 18:14.
353. Não se aproximar a todas estas proibições de cunho sexual por qual quer uma das coisas que são a origem delas, mesmo quando sabe que não causarão tal transgressão, por exemplo: abraço, beijo, sinal afetuoso, etc - "...a todo o próximo à sua carne, não se aproximará..." - Lv 18:6. - Pela shemu’á sabemos que isto é uma advertência para que não nos aproximemos a tudo o que é desta lista de relações proibidas.
354. Que não tome um "mamzer" por esposa uma filha de Israel - "Não virá o "mamzer" à congregação..." - Dt 23:3.
355. Que não haja uma "qedeshá" entre os judeus - isto é - uma mulher que se dá ou que se vende corporalmente para relações sem casamento - "Não haverá "qedeshá"..." - Dt 23:3.
356. Que não tome de volta sua divorciada após haver sido esposa de outro homem - "...não poderá seu primeiro esposo que a enviou, tomá-la novamente..." - Dt 24:9.
357. Que não se case a "iebamá" com nenhum homem, senão com o irmão de seu falecido esposo - "...não será a mulher do falecido..." - Dt 25:5.
358. Quem houver forçado uma moça virgem, com a qual deverá casar-se obrigatoriamente, que não possa jamais dar-lhe divórcio - "...não poderá enviá-la por todos os seus dias..." - Dt 22:29.
359. Que não possa divorciar quem inventou sobre sua esposa um boato falso - "...não poderá enviá-la por todos os seus dias..." - Dt 22:19.
360. Que não tome um castrado por esposa uma filha de Israel - "...não virá o ferido..." - Dt 23:2.
361. Não castrar macho de nenhuma espécie, seja animal, ave ou humano - "...em vossa terra não fareis..." - Lv 22:24.
362. Não colocar sobre o povo de Israel alguém que seja de origem de conversos - "...não poderás pôr sobre ti..." - Dt 17:15.
363. Que não tenha o rei de Israel muitos cavalos - "...não terá muitos cavalos..." - Dt 17:16.
364. Que não tenha o rei de Israel muitas mulheres - "...não terá muitas mulheres..." - Dt 17:17.
365. Que não tenha o rei de Israel muita prata e muito ouro - "...não terá muita prata e ouro..." - Dt 17:17.

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silvamelo
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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Ton em Sab 04 Jun 2011, 6:39 am

silvamelo escreveu:Eis aí TODOS os 613 mandamentos que os legalistas DEVEM cumprir:
Esqueceu de listar os 1050 apresentados no NT:

Sete “abstêm-se” - abstenha-se de:
1. Ídolos (15:20 dos atos).
2. Fornication (15:20,29 dos atos; 1 Thes. 4:2 - 3)
3. Carnes estranguladas (15:20 dos atos)
4. Comendo o sangue (15:20 dos atos)
5. Carnes oferecidas aos ídolos (15:29 dos atos)
6. Toda a aparência do mal (1 Thes. 5:22)
7. Luxúrias carnais (1 2:11 de Peter)
Sete coisas a evitar:
1. Instigadores (16:17 dos romanos)
2. Babblings profanos e vãos (1 Tim. 6:20)
3. Ciência falsa (1 Tim. 6:20)
4. Perguntas desaprendidas (2 Tim. 2:23)
5. Perguntas insensatas (3:9 de Titus)
6. Árvore genealógicas (3:9 de Titus)
7. Argumentos sobre a lei (3:9 de Titus)
Três “pedem”:
1. Peça e o YE receberá (o 7:7 de Matthew)
2. Não peça nenhum retorno dos bens (o 6:30 de Luke)
3. Peça a vida backsliders (1 5:16 de John)
Duas coisas a acordar para:
1. Acorde para a rectidão (1 núcleo. 15:34)
2. Acorde para a vida (Ephes. 5:14)
Seventy-four “estavam”:
1. Seja excesso contente (o 5:12 de Matthew)
2. Seja reconciliado a um irmão (o 5:24 de Matthew)
3. Seja perfeito (5:48 de Matthew; Núcleo 2. 13:11)
4. Seja sábio como serpentes (o 10:16 de Matthew)
5. Seja inofensivo como pombas (o 10:16 de Matthew)
6. Esteja pronto para a vinda de Christ (24:44 de Matthew; 12:40 de Luke)
7. Seja satisfeito com seus salários (o 3:14 de Luke)
8. Seja clemente como o deus (o 6:36 de Luke)
9. Seja como empregados fiéis (o 12:36 de Luke)
10. Seja grato (o 3:15 da coluna)
11. Esteja na paz entre autos (1 Thes. 5:13)
12. Seja paciente para todos os povos (1 Thes. 5:14; 2 Tim. 2:24)
13. Não seja nenhum partaker do pecado (1 Tim. 5:22)
14. Seja sóbrio e esperança (1 1:13 de Peter)
15. Seja sóbrio e pray (1 4:7 de Peter)
16. Seja sóbrio, grave, temperado, som na fé, caridade, e paciência (homens envelhecidos, o 2:2 de Titus)
17. Seja maridos sóbrios, do amor e crianças (mulheres novas, o 2:4 de Titus)
18. Seja sóbrio ocupado (homens novos, o 2:6 de Titus)
19. Esteja no comportamento como tornando-se a Saint (mulheres envelhecidas, o 2:3 de Titus)
20. Seja discreto, puro, depositários em casa, bom, obediente (mulheres novas, o 2:5 de Titus)
21. Esteja pronto para dar uma resposta da esperança que está em você (1 3:15 de Peter)
22. Seja do elogio do bom (o 16:33 de John)
23. Seja baptizado (o 2:38 dos atos)
24. Seja convertido (o 3:19 dos atos)
25. Seja transformado (o 12:2 dos romanos)
26. Seja tipo do amor fraternal um a outro (12:10 dos romanos; Ephes. 4:32)
27. Seja fervente no espírito (o 12:11 dos romanos)
28. Seja paciente na tribulação (o 12:12 dos romanos)
29. Seja dado à hospitalidade (o 12:13 dos romanos)
30. Esteja receoso, se sem lei (o 13:4 dos romanos)
31. Não seja nenhum idolater (1 núcleo. 10:7)
32. Seja seguidores de Paul como seguiu Christ (1 núcleo. 11:1; Phil. 3:17)
33. Seja seguidores do deus (Ephes. 5:1)
34. Seja seguidores do fiel e paciente (o 6:12 dos hebraicos)
35. Seja crianças na malícia (1 núcleo. 14:20)
36. Seja homens na compreensão (1 núcleo. 14:20)
37. Seja stedfast (1 núcleo. 15:58)
38. Seja unmoveable (1 núcleo. 15:58)
39. Está abundando sempre no trabalho do deus (1 núcleo. 15:58)
40. Seja forte no senhor (1 núcleo. 16:13; Ephes. 6:10; 2 Tim. 2:1)
41. Seja do conforto do bom (núcleo 2. 13:11)
42. Seja de uma mente (12:16 dos romanos; Núcleo 2. 13:11; Phil. 2:2; 1 3:8 de Peter)
43. Seja separado do unclean (núcleo 2. 6:17)
44. Seja renovado no espírito (Ephes. 4:23)
45. Seja irritado e pecado não (Ephes. 4:26)
46. Seja o tenderhearted a outro (Ephes. 4:32)
47. Seja enchido com o espírito (Ephes. 5:18)
48. Seja de pensamento similar (Phil. 2:2)
49. Seja um do acordo (Phil. 2:2)
50. Seja ansioso para nada (Phil. 4:6)
51. Seja um exemplo aos crentes na palavra, na conversação, na caridade, no espírito, na fé, e na pureza (1 Tim. 4:12)
52. Seja um partaker dos sofrimentos cristãos (2 Tim. 1:8; cp. 1 4:1 de Peter)
53. Seja delicado a todos os povos (2 Tim. 2:24)
54. Seja apt ensinar (2 Tim. 2:24)
55. Seja imediato na estação, fora da estação (2 Tim. 4:2)
56. Seja cuidadoso manter bons trabalhos (3:8,14 de Titus; cp. 5:16 de Matthew)
57. Seja satisfeito com o que você tem (o 13:5 dos hebraicos)
58. Seja fazedores da palavra (o 1:22 de James)
59. Seja afligido e lamente (o 4:9 de James)
60. Seja paciente até que Christ vier (5:7 de James - 8)
61. São santamente na conversação (comportamento) (1 1:15 de Peter - 16)
62. É lamentável (1 3:8 de Peter)
63. Seja cortês (1 3:8 de Peter)
64. Seja exemplos do rebanho do deus, não senhor sobre ele (1 5:3 de Peter)
65. Seja o sujeito a outro (1 5:5 de Peter)
66. Seja vestido com humildade (1 5:5 de Peter)
67. Seja sóbrio (1 5:8 de Peter)
68. Seja vigilante (1 5:8 de Peter)
69. Seja consciente das profecias e dos mandamentos (2 3:2 de Peter)
70. Seja diligente ser encontrado na paz (2 3:14 de Peter)
71. Seja diligente ser sem ponto, e sem culpa (2 3:14 de Peter)
72. Seja fiel à morte (o 2:10 do Rev.)
73. Seja observador, reforce o auto (o 3:2 do Rev.)
74. Seja zeloso e arrependido (o 3:19 do Rev.)
Trinta “não sejam”:
1. Não seja como as hipócritas na oração (o 6:5 de Matthew)
2. Não seja como o heathen na oração (o 6:8 de Matthew)
3. Não seja como hipócritas no jejum (o 6:16 de Matthew)
4. Não é chamado “rabino” (o 23:8 de Matthew)
5. Não é chamado “mestre” (o 23:9 de Matthew)
6. Não esteja receoso do homem (o 12:4 de Luke)
7. Não seja da mente duvidosa (o 12:29 de Luke)
8. Não seja muitos professores (o 3:1 de James)
9. Não esteja receoso do terror (1 3:14 de Peter)
10. Não é incomodado (1 3:14 de Peter)
11. Não seja ignorante do tempo com deus (2 3:8 de Peter; cp. 57:15 de Isaiah)
12. Não é iludido: 10 classes para não herdar o reino (1 núcleo. 6:9 - 10)
13. Não é conformado ao mundo (o 12:2 dos romanos)
14. Não seja slothful no negócio (o 12:11 dos romanos)
15. Não seja pretensioso (o 12:16 dos romanos)
16. Não é superado do mal (o 12:21 dos romanos)
17. Não seja meros empregados dos homens (1 núcleo. 7:23)
18. Não seja crianças na compreensão (1 núcleo. 14:20)
19. Não é iludido por companheiros maus (1 núcleo. 15:33)
20. Não é unido desigual junto com unbelievers (núcleo 2. 6:14 - 15)
21. Não é complicado outra vez com mantimento da lei (o 5:1 de Galatians)
22. Não é iludido: o homem colherá o que semeia (6:7 de Galatians - 8)
23. Não são partakers com pecadores (Ephes. 5:7)
24. Não seja imprudente sobre a vontade do deus (Ephes. 5:17)
25. Não é bebido com vinho (Ephes. 5:18)
26. Não seja cansado em fazer do poço (2 Thes. 3:13)
27. Não seja humilhado do deus (2 Tim. 1:8)
28. Não seja slothful (o 6:12 dos hebraicos)
29. Não seja forgetful dos desconhecido (o 13:2 dos hebraicos)
30. Não é carreg aproximadamente com doutrinas estranhas diferentes (o 13:9 dos hebraicos)
Quatro coisas a acreditar:
1. O evangelho (1:15 da marca)
2. Existência do deus (11:6 dos hebraicos)
3. No Jesus Cristo (1 3:23 de John)
4. O deus recompensa procurar diligente (11:6 dos hebraicos).
Uma coisa a não acreditar:
1. Acredite não cada espírito (1 4:1 de John).
Quatorze “Beware”:
1. Beware dos profetas falsos (o 7:15 de Matthew)
2. Beware dos povos (o 10:17 de Matthew)
3. Beware da levedura (doutrina) dos Pharisees (16:6 de Matthew - 12)
4. Beware da levedura (doutrina) de Herod (o 8:15 da marca)
5. Beware da hipocrisia (o 12:1 de Luke)
6. Beware do covetousness (o 12:15 de Luke)
7. Beware dos escreventes (12:38 da marca; 20:46 de Luke)
8. Beware da fim de que não você despreze o deus e pereça (13:40 dos atos - 41)
9. Beware dos cães (professores falsos, Phil. 3:2; 56:10 de Isaiah)
10. Beware dos trabalhadores maus (Phil. 3:2)
11. Beware do concision (judeus, Phil. 3:2)
12. Beware da deterioração com a filosofia (o 2:8 da coluna)
13. Beware da deterioração com o engano vão (o 2:8 da coluna)
14. Beware de backsliding (2 3:17 de Peter)
Duas classes a abençoar:
1. Aqueles que o maldizem (5:44 de Matthew; 6:28 de Luke)
2. Persecutors (12:14 dos romanos)
Três coisas a moldar para fora ou afastado:
1. O feixe fora de próprios olhos (7:5 de Matthew; 6:42 de Luke)
2. Diabos (10:8 de Matthew)
3. Todos seus cuidados em cima do deus (1 5:7 de Peter)
Uma coisa a não moldar afastado:
1. Sua confiança no deus (10:35 dos hebraicos)
Cinco coisas a carregar:
1. Homens a ser sem culpa (1 Tim. 5:7)
2. Os ricos a ser humildes (1 Tim. 6:17)
3. Os ricos a confiar no deus (1 Tim. 6:17)
4. Os ricos para fazer bons trabalhos (1 Tim. 6:18)
5. Os ricos para colocar a preensão na vida eterno (1 Tim. 6:19)
Duas classes ao conforto:
1. Cristãos de um outro-companheiro (1 Thes. 4:18; 1 Thes. 5:11)
2. O imbecil (1 Thes. 5:14)
Cinco coisas a considerar:
1. Os corvos (12:24 de Luke)
2. Os lírios (12:27 de Luke - 28)
3. Verdade (2 Tim. 2:7)
4. Que você é capaz da queda (6:1 de Galatians)
5. Christ (3:1 dos hebraicos; 12:3 dos hebraicos)
Três coisas a continuar em:
1. Amor (15:9 de John)
2. Oração (12:12 dos romanos; 4:2 da coluna)
3. Verdade (2 Tim. 3:14)
Duas coisas a covet:
1. Os melhores presentes (1 núcleo. 12:31)
2. Para prophesy (1 núcleo. 14:39); cp. coisas a não covet (20:17 do êxodo; Deut. 5:21)
Dez “fizeram”:
1. Faça-lhes bom que ódio você (5:44 de Matthew; 6:27 de Luke)
2. Faça a outro o que você espera deles (7:12 de Matthew; 6:31 de Luke)
3. Faça a violência a nenhum homem (o 3:14 de Luke)
4. Faça bom (6:35 de Luke; 13:3 dos romanos)
5. Faça isto (deus põr primeiramente) e viva (o 10:28 de Luke)
6. Faça tudo à glória do deus (1 núcleo. 10:31; 3:17,23 da coluna)
7. Faça todas as coisas sem murmurar e disputar (Phil. 2:14)
8. Faça aquelas coisas que foram consideradas e ouvidas em mim (Paul, Phil. 4:9)
9. Faça seu próprio negócio (1 Thes. 4:11)
10. Faça o trabalho de um evangelista (2 Tim. 4:5)
Dez “não fazem”:
1. Não fazem os alms antes dos povos (o 6:1 de Matthew)
2. Não soe a trombeta antes de você ao dar alms (o 6:2 de Matthew)
3. Não faça trabalhos dos Pharisees (23:3 de Matthew - 33)
4. Não ama na palavra somente (1 3:18 de John)
5. Não dê a atenção às fábulas (1 Tim. 1:4)
6. Não dê a atenção às árvore genealógicas (1 Tim. 1:4)
7. Não erre (o 1:16 de James)
8. Não cometa o adultèrio (o 2:11 de James)
9. Não mate (o 2:11 de James)
10. Não forme o auto de acordo com luxúrias anteriores (1 1:14 de Peter)
Duas coisas a resistir:
1. Dureza (2 Tim. 2:3)
2. Sofrimentos (2 Tim. 4:5)
Quem ao medo:
1. Deus (10:28 de Matthew; 12:5 de Luke; 1 2:17 de Peter; 14:7 do Rev.)
Três coisas a não temer:
1. Homem (10:28 de Matthew; 12:5 de Luke)
2. Persecutors (10:26 de Matthew)
3. Nenhuma falta da provisão (10:31 de Matthew; 6:8 da marca - 9; 12:7 de Luke)
Cinco coisas a alimentar:
1. Inimigos (12:20 dos romanos)
2. Cordeiros (21:15 de John)
3. Carneiros (21:16,17 de John)
4. Rebanho do deus (1 5:2 de Peter)
5. A igreja (20:28 dos atos)
Quatro coisas a fujir de:
1. Fornication (1 núcleo. 6:18)
2. Idolatry (1 núcleo. 10:14)
3. Luxúrias dolorosas (1 Tim. 6:9 - 11)
4. Luxúrias jovens (2 Tim. 2:22)
Dez coisas a seguir:
1. Christ (4:19 de Matthew; 8:22 de Matthew; 16:24 de Matthew; Marque o 8:34; Marque o 10:21; 9:23 de Luke; 21:19 de John)
2. Amor (1 núcleo. 14:1; 1 Tim. 6:11; 2 Tim. 2:22)
3. Bom (1 Thes. 5:15; 3 1:11 de John)
4. Rectidão (1 Tim. 6:11; 2 Tim. 2:22)
5. Godliness (1 Tim. 6:11)
6. Fé (1 Tim. 6:11; 2 Tim. 2:22)
7. Paciência (1 Tim. 6:11)
8. Meekness (1 Tim. 6:11)
9. Paz (2 Tim. 2:22; 12:14 dos hebraicos)
10. Holiness (12:14 dos hebraicos)
Sete coisas sobre a doação:
1. Comandado: dê (6:38 de Luke)
2. Quem a dar:
(1) ele que pede (5:42 de Matthew; 6:30 de Luke)
(2) Saint carentes (12:13 dos romanos)
(3) Deus (3:17 da coluna; 14:7 do Rev.)
3. Quem a não dar:
(1) dão coisas nao santamente aos rebeldes (o 7:6 de Matthew)
(2) não dão nenhum lugar a Satan (Ephes. 4:27)
4. Que a dar:
(1) coisas santamente (7:6 de Matthew; 10:8 de Matthew)
(2) dão agradecimentos (Ephes. 5:20; Phil. 4:6; 3:17 da coluna; 1 Thes. 5:18)
(3) Dão o tempo à leitura, exortação, doutrina (1 Tim. 4:13)
(4) Dão o auto completamente (1 Tim. 4:15)
(5) Dá a glória ao deus (o 14:7 do Rev.)
5. Que a não dar:
(1) não dão nenhuma ofensa (1 núcleo. 10:32)
(2) não dão nenhuma atenção das fábulas e dos mandamentos de seres humanos (o 1:14 de Titus)
6. Como dar:
(1) livremente (10:8 de Matthew; Núcleo 2. 9:6)
(2) boa medida (6:38 de Luke)
(3) Como o deus progrediu (1 núcleo. 16:2)
(4) Disposta (núcleo 2. 8:12)
(5) Com finalidade (núcleo 2. 9:7)
(6) alegre (núcleo 2. 9:7)
7. Bênçãos prometidas dando:
(1) retornam com base na doação (6:38 de Luke; Núcleo 2. 9:6)
(2) recompensa (10:42 de Matthew)
(3) Toda a benevolência que abunda (núcleo 2. 9:8)
(4) Toda a suficiência (núcleo 2. 9:8)
(5) Rectidão eterno (núcleo 2. 9:9)
(6) frutas aumentadas (núcleo 2. 9:10)
(7) Enriquecimento em todas as coisas (núcleo 2. 9:11)
Cinco “foram”:
1. Vão duas milhas (o 5:41 de Matthew)
2. Vá ensinam (28:19 de Matthew - 20)
3. Vai preach (o 16:15 da marca)
4. Vá não da casa à casa (o 10:7 de Luke)
5. Vá e faça do mesmo modo (o 10:37 de Luke)
Sete “tiveram”:
1. Tenha a fé (11:22 da marca; 14:22 dos romanos - 23)
2. Não têm nenhuma bolsa de estudo com escuridão (Ephes. 5:11)
3. Não tenha nenhum respeito de pessoas (1 Tim. 5:21; 2:1 de James - 10)
4. Tem a conversação honesta (1 2:12 de Peter)
5. Tenha a piedade (1 3:8 de Peter; 1:22 de Jude)
6. Tenha uma boa consciência (1 3:16 de Peter)
7. Tenha o amor fervente (1 4:8 de Peter)
Quatorze “preensões”:
1. Prenda adiante a palavra da vida (Phil. 2:16)
2. Prenda rapidamente ao bom (1 Thes. 5:21)
3. Prenda tradições cristãs (1 Tim. 1:19; 1 Tim. 3:9)
4. Prenda a fé (1 Tim. 1:19)
5. Prenda uma boa consciência (1 Tim. 1:19)
6. Prenda a doutrina sadia rápida (2 Tim. 1:13)
7. Prenda rapidamente até que Christ vier (o 2:25 do Rev.)
8. Prenda rapidamente o que você tem (o 3:11 do Rev.)
9. Prenda sua coroa (o 3:11 do Rev.)
10. Prenda a reputação dos ministros (Phil. 2:29)
11. Prenda a vida eterno (1 Tim. 6:12,19)
12. Prenda a esperança (o 6:18 dos hebraicos)
13. Prenda a confiança (o 3:6,14 dos hebraicos)
14. Preensão o que é ouvido e recebido (o 3:3 do Rev.)
Seis classes à honra:
1. Pais (18:20 de Luke; Ephes. 6:2)
2. Mães (19:19 de Matthew; Marque o 10:19)
3. Outro (12:10 dos romanos)
4. Viúvas certamente (1 Tim. 5:3)
5. Todos os povos (1 2:17 de Peter)
6. Rei-réguas (1 2:17 de Peter)
Sete coisas a manter-se:
1. Mantenha mandamentos (19:17 de Matthew; 14:15 de John)
2. Não mantenha nenhuma companhia com as 6 classes de cristãos professados de (1 núcleo. 5:11)
3. Sustento você mesmo puro (1 Tim. 5:22)
4. Mantenha os mandamentos do evangelho até que Christ venha (1 Tim. 6:14)
5. Mantenha o bom confiado lhe (2 Tim. 1:14)
6. Sustento você mesmo dos ídolos (1 5:21 de John)
7. Sustento você mesmo no amor do deus (1:21 de Jude)
Seis coisas a colocar de lado:
1. Perversidade (1:21 de James)
2. Toda a malícia (1 2:1 de Peter)
3. Todo o guile (1 2:1 de Peter)
4. Todas as hipocrisia (1 2:1 de Peter)
5. Todas as invejas (1 2:1 de Peter)
6. Todos os speakings maus (1 2:1 de Peter)
Cem “deixaram-nos”:
1. Deixe seu brilho claro (5:16 de Matthew; 12:35 de Luke).
2. Deixe sua conversação ser yea, não (5:37 de Matthew; 5:12 de James).
3. Deixe seu inimigo ter seu casaco (5:40 de Matthew; 6:29 de Luke).
4. Deixe os líderes cegos sozinhos (15:14 de Matthew).
5. Deixado todos negue-se (16:24 de Matthew; Marque o 8:34; 9:23 de Luke).
6. Deixe-o pegar a cruz (16:24 de Matthew; Marque o 8:34; Marque o 10:21; 9:23 de Luke).
7. Deixe-o ouvir-se (4:23 da marca; 14:35 de Luke).
8. Deixe-o compartilhar com o carente (3:11 de Luke).
9. Deixe seu lombo girded (12:35 de Luke).
10. Deixe todos tomar seus bolsa e certificado (22:36 de Luke).
11. Deixe-o vender seu vestuário, espada da compra (22:36 de Luke).
12. Deixe seu amor ser genuíno (12:9 dos romanos).
13. Deixado todos obedeça os direitos civis (13:1 dos romanos).
14. Deixado todos escolha seu próprio dia do Sabat (14:5 dos romanos - 7; 2:14 da coluna - 17).
15. Deixado todos para tomar a atenção como constrói em cima de Christ (1 núcleo. 3:10).
16. Não deixe nenhum homem iludir-se (1 núcleo. 3:18).
17. Deixe cada homem ter sua própria esposa (1 núcleo. 7:2).
18. Deixe cada mulher seu próprio marido (1 núcleo. 7:2).
19. Deixe esposos satisfazer-se em relações sexuais (1 núcleo. 7:4 - 5).
20. Deixe-os que não podem conter se casam (1 núcleo. 7:9).
21. Deixe maridos e wifes permanecer solteiros se separam ou, seja reconciliado (1 núcleo. 7:11).
22. Deixe unbelieving partir quem recusa a permanecer (1 núcleo. 7:15).
23. Deixe cada homem habitar em seu que chama (1 núcleo. 7:17 - 24).
24. Deixado ninguém busca para apagar a circuncisão (1 núcleo. 7:18).
25. Deixado ninguém seja circuncidado (como um rito religioso, 1 núcleo. 7:18).
26. Deixe um pai dar sua filha na união se a deseja (1 núcleo. 7:36 - 38).
27. Deixe-o que pensa que está toma a atenção a fim de que não caia (1 núcleo. 10:12).
28. Não deixe nenhum homem procurar egoìsta a riqueza (1 núcleo. 10:24).
29. Deixe a mulher cortar seu cabelo se sua cabeça é descoberta (1 núcleo. 11:6).
30. Deixe o desgaste de mulher uma coberta se cortando e raspando o cabelo seja uma vergonha (1 núcleo. 11:6).
31. Deixado todos examine o auto ao tomar Ceia do senhor (1 núcleo. 11:28).
32. Deixe o com fome comer em casa, não em Ceia do senhor (1 núcleo. 11:34).
33. Deixe o altofalante nas lingüetas pray para a interpretação (1 núcleo. 14:13).
34. Deixe todas as coisas ser feito a edifying (1 núcleo. 14:26).
35. Deixe não mais de 3 mensagens nas lingüetas ser dado em um serviço (1 núcleo. 14:27).
36. Deixe um interpretar (1 núcleo. 14:27).
37. Deixe a mente de Christ estar em você (Phil. 2:5).
38. Deixe sua moderação ser sabido (Phil. 4:5).
39. Deixe seus pedidos ser sabido ao deus (Phil. 4:6).
40. Deixado ninguém juiz você no que diz respeito às carnes, às bebidas, aos dias santamente, às luas novas, e aos dias do Sabat
(2:14 da coluna - 17; 14:5 dos romanos - 7).
41. Deixado ninguém roubo você de sua recompensa por alguma religião vã (2:18 da coluna).
42. Deixe a régua da paz o coração (3:15 da coluna).
43. Deixe a palavra residir em você (3:16 da coluna).
44. Deixe o discurso ser com benevolência (4:6 da coluna).
45. Deixado ninguém iluda-o sobre o dia de Christ que é à mão (2 Thes. 2:3).
46. Não deixe nenhum homem desprezar a juventude (1 Tim. 4:12).
47. Deixe o altofalante no sustento das lingüetas silencioso na igreja que fala a si mesmo e ao deus se nenhum presente do intérprete
(1 núcleo. 14:28).
48. Deixe os profetas falar duas ou três mensagens e deixe outro julg (1 núcleo. 14:29).
49. Deixe épocas ser compartilhado na revelação (1 núcleo. 14:30).
50. Deixe mulheres aprender quietamente na igreja ou em casa (1 núcleo. 14:34 - 35; 1 Tim. 2:11).
51. Deixado todos reconheça o regulamento de presentes espirituais para ser mandamentos do deus (1 núcleo. 14:37).
52. Os rebeldes deixados à verdade permanecem ignorantes (1 núcleo. 14:38).
53. Deixe todas as coisas ser feito na ordem aceitável (1 núcleo. 16:2).
54. Deixado todos dê como o deus progride (1 núcleo. 16:2).
55. Deixe todas as coisas ser feito no amor (1 núcleo. 16:14).
56. Deixado todos dê alegre (núcleo 2. 9:7).
57. Os rebeldes deixados à verdade sejam malditos (1 núcleo. 16:22; 1:8 de Galatians - 9).
58. Deixado todos prove seu próprio trabalho (6:4 de Galatians).
59. Deixe aquele a sustentação ensinada o professor (6:6 de Galatians).
60. Deixe o ladrão não roubar não mais (Ephes. 4:28).
61. Deixe o trabalho do ladrão em vez do roubo a ter que dar a outro (Ephes. 4:28).
62. Não deixe nenhuma conversação corrompida vir de sua boca (Ephes. 4:29).
63. Deixe a amargura, ira, raiva, clamor, discurso mau, e a malícia seja põr afastado (Ephes. 4:31).
64. Não deixe nenhum homem iludi-lo com palavras vãs (Ephes. 5:6).
65. Deixe as esposas ser sujeitas a seus maridos (Ephes. 5:22,24; 3:18 da coluna; 1 3:1 de Peter - 6).
66. Deixe os maridos amam suas esposas (Ephes. 5:25,28,33; 3:19 da coluna; 1 3:7 de Peter).
67. Deixe a reverência das esposas seus maridos (Ephes. 5:33).
68. Deixe sua conversação (comportamento) seja acontecer com o evangelho (Phil. 1:27).
69. Deixado nada seja feito com a altercação ou a glória vã (Phil. 2:3).
70. Deixe cada estima o outro melhor do que ele mesmo (Phil. 2:3).
71. Deixe pessoas idosas dignas ser honrado dobro (pago) (1 Tim. 5:17).
72. Deixe mestres da honra dos empregados (1 Tim. 6:1).
73. Deixe empregados do respeito dos mestres (1 Tim. 6:2).
74. Deixe cada cristão partir da iniquidade (2 Tim. 2:19).
75. Não deixe nenhum homem desprezá-lo (2:15 de Titus).
76. Deixe o amor fraternal continuar (13:1 dos hebraicos).
77. Deixe a conversação ser sem covetousness (13:5 dos hebraicos).
78. Deixe o trabalho da paciência perfeitamente (1:4 de James).
79. Deixe um quem falta, pedem a sabedoria (1:5 de James).
80. Deixe-o perguntar na fé (1:6 de James).
81. Deixe o exaltado exultar (1:9 de James).
82. Deixe o humilde exultar (1:10 de James).
83. Não deixe nenhum homem colocar a tentação ao deus (1:13 de James).
84. Deixado todos seja rápido ouvir-se, lento para falar, lento ao ira (1:19 de James).
85. Deixe o sábio demonstrar a sabedoria e o conhecimento (3:13 de James).
86. Deixe os pecadores light-hearted tornar-se remorseful (4:9 de James).
87. Deixe o afligido pray (5:13 de James).
88. Deixe o alegre cantar salmos (5:13 de James).
89. Deixe as pessoas idosas da chamada doente (5:14 de James).
90. Deixe pessoas idosas pray para o doente, anointing com óleo (5:14 de James - 15; cp. Marque o 6:13).
91. Deixe a decoração a ser mais interna do que para fora (1 3:3 de Peter - 4; 1 Tim. 2:9 - 10).
92. Deixado todos para abster-se a lingüeta do mal, e bordos do guile (1 3:10 de Peter).
93. Deixado todos shun o mal, faça paz a boa, da busca e leve-á cabo (1 3:11 de Peter).
94. Deixe ministros falar para o deus (1 4:11 de Peter).
95. Deixado ninguém sofra como um assassino, um ladrão, um fazedor mau, ou um busybody (1 4:15 de Peter).
96. Deixado ninguém seja humilhado sofrer como um cristão, mas seja grato (1 4:16 de Peter).
97. Deixe sofredores cristãos cometer suas almas ao deus (1 4:19 de Peter).
98. Deixe a vida eterno habitar em você (1 2:24 de John - 25).
99. Não deixe nenhum homem iludi-lo sobre ser íntegro (1 3:7 de John).
100. Deixe-o que o hath uma orelha, se ouve (2:7,11,17,29 do Rev.; 3:6,13,22 do Rev.).
Doze “deixaram não”:
1. Deixado não sua mão esquerda saiba o que o righthand faz (6:3 de Matthew).
2. Não o homem deixado separa aqueles que são casadas (19:6 de Matthew).
3. Nao bom deixado seja mal falado de (14:16 dos romanos).
4. Não reino deixado do pecado no corpo (6:12 dos romanos).
5. Deixais não lhe que o eateth o despreza que não faz (14:3 dos romanos).
6. Deixais não lhe que eateth para não o julg que faz (14:3 dos romanos).
7. Deixado não a esposa parta de seu marido (1 núcleo. 7:10).
8. Deixado não o marido para põr afastado sua esposa (1 núcleo. 7:11).
9. Deixado não o cristão para põr afastado o companheiro unsaved que deseja permanecer (1 núcleo. 7:12,13) .10. Deixado
não o sol vai para baixo no ira (Ephes. 4:26).
11. Não o fornication deixado, o uncleanness, o covetousness, o filthiness, a fala insensata, e jesting sejam mencionados
entre você como Saint do becometh (Ephes. 5:3 - 4).
12. As viúvas nao indignas deixadas sejam suportadas pela igreja (1 Tim. 5:9 - 16).
Quarenta e dois “deixaram-nos”:
1. Deixe-nos andar honesta (13:12 dos romanos).
2. Deixe-nos moldar fora trabalhos da escuridão (13:12 dos romanos).
3. Deixe-nos põr sobre a armadura da luz (13:12 dos romanos).
4. Deixe-nos seguir coisas da paz (14:9 dos romanos).
5. Deixe-nos seguir as coisas que edify (14:19 dos romanos).
6. Deixe-nos por favor vizinho para o bom (15:2 dos romanos - 3).
7. Deixe-nos ser sinceros (1 núcleo. 5:8).
8. Deixe-nos não cometer o fornication (1 núcleo. 10:2 - 3).
9. Deixe-nos não tentar Christ (1 núcleo. 10:9).
10. Deixe-nos não murmurar (1 núcleo. 10:10).
11. Deixe-nos limpar-se do filthiness do corpo e do espírito (núcleo 2. 7:1).
12. Deixe-nos aperfeiçoar o holiness (núcleo 2. 7:1).
13. Deixe-nos andar no espírito (5:25 de Galatians).
14. Deixe-nos não desejar a glória vã (5:26 de Galatians).
15. Deixe-nos não provocar um outro (5:26 de Galatians).
16. Deixe-nos não desejar um outro (5:26 de Galatians).
17. Deixe-nos não ser cansados em fazer do poço (6:9 de Galatians).
18. Deixe-nos fazer bom a todos os povos (6:10 de Galatians).
19. Deixe-nos fazer bom especial aos cristãos companheiros (6:10 de Galatians).
20. Deixe-nos que são maduros pressionam para a frente para a marca (Phil. 3:14 - 15).
21. Deixe-nos andar pela mesma régua (Phil. 3:16).
22. Deixe-nos ocupar-se da mesma coisa (Phil. 3:16).
23. Deixe-nos não dormir espiritual (1 Thes. 5:6).
24. Deixe-nos prestar atenção e ser sóbrios (1 Thes. 5:6,8).
25. Deixe-nos ser satisfeitos com o alimento e raiment (1 Tim. 6:8).
26. Deixe-nos temer perder a alma (4:1 dos hebraicos - 2).
27. Deixe-nos labor ser conservado (4:11 dos hebraicos).
28. Deixe-nos prender rapidamente nossa profissão (10:23 dos hebraicos).
29. Deixe-nos vir corajosamente ao trono da benevolência (4:16 dos hebraicos; 10:19 dos hebraicos - 23).
30. Deixe-nos ir sobre à perfeição (6:1 dos hebraicos).
31. Deixe-nos extrair próximo ao deus (10:22 dos hebraicos).
32. Deixe nos provocar para amar e bons trabalhos (10:24 dos hebraicos).
33. Deixe-nos não forsake a montagem junto na adoração (10:25 dos hebraicos).
34. Deixe-nos exortar um outro (10:25 dos hebraicos).
35. Deixe-nos colocar de lado cada peso (12:1 dos hebraicos).
36. Deixe-nos colocar o pecado de lado de sítio (12:1 dos hebraicos).
37. Deixe-nos funcionar a raça com paciência (12:1 dos hebraicos).
38. Deixe-nos olhar a Jesus (12:2 dos hebraicos).
39. Deixe-nos ter a benevolência para serir o deus (12:28 dos hebraicos).
40. Deixe-nos carregar a reprimenda de Christ (13:13 dos hebraicos).
41. Deixe-nos oferecer continuamente nosso sacrifício do elogio ao deus (13:15 dos hebraicos).
42. Deixe-nos amar um outro (1 4:7,11 de John).
Oito “deixaram-nos não”:
1. Deixe-nos não andar no tumulto (13:13 dos romanos).
2. Deixe-nos não andar na embriaguez (13:13 dos romanos).
3. Deixe-nos não andar em chambering (13:13 dos romanos).
4. Deixe-nos não andar no wantonness (13:13 dos romanos).
5. Deixe-nos não andar na altercação (13:13 dos romanos).
6. Deixe-nos não andar no desejo (13:13 dos romanos).
7. Deixe-nos não julg um outro em coisas duvidosas (14:13 dos romanos).
8. Deixe-nos não fazer com que outro tropecem (14:13 dos romanos).
Três maneiras de viver:
1. Viva pacificamente (12:18 dos romanos; Núcleo 2. 13:11).
2. Vivo livre da ansiedade e do cuidado impróprio (1 núcleo. 7:28 - 35).
3. Viva já não nas luxúrias do pecado (1 4:2 de Peter).
Quatro comandos “amar”:
1. Ame seus inimigos (5:44 de Matthew; 6:27,35 de Luke).
2. Ame seus cristãos companheiros (13:34 de John; 15:12,17 de John; 5:14 de Galatians; 1 2:17 de Peter; 1 3:23 de John; 2
1:5 de John).
3. Ame a fraternidade (1 2:17 de Peter).
4. Ame seu irmão (1 4:21 de John).
Duas coisas a não amar:
1. O mundo (1 2:15 de John)
2. Coisas no mundo (1 2:15 de John)
Três maneiras de amar:
1. Fervente (1 2:22 de Peter)
2. Com um coração puro (1 2:22 de Peter)
3. Como irmãos (1 3:8 de Peter)
Uma pessoa a pray:
1. Pray a thy pai (6:6 de Matthew; Matthew 9; 16:23 de John - 26)
Três coisas a pray para:
1. Seus persecutors (5:44 de Matthew; 6:28 de Luke)
2. Para trabalhadores (9:38 de Matthew; 10:2 de Luke)
3. Para um outro (5:16 de James)
Duas maneiras de não pray:
1. Use repetições nao vãs como o heathen (6:7 de Matthew).
2. Não pray como hipócritas (6:5 de Matthew).
Três maneiras de pray:
1. Após esta maneira pray (6:9 de Matthew - 13)
2. Pedem, procuram, batem (7:7 de Matthew - 11)
3. Pray no espírito (o 1:20 de Jude)
Quatro coisas a provar:
1. Prove-se (núcleo 2. 13:5).
2. Prove o que é aceitável ao deus (Ephes. 5:10).
3. Prove todas as coisas (1 Thes. 5:21).
4. Prove acusações de encontro às pessoas idosas (1 Tim. 5:19).
Oito “põr afastado”:
1. Povos maus ausentes põr da assembleia (1 núcleo. 5:13).
2. Afastado encontro põr (Ephes. 4:25).
3. Põr afastado toda a amargura (Ephes. 4:31).
4. Ira ausente põr (Ephes. 4:31).
5. Raiva ausente põr (Ephes. 4:31).
6. Clamor ausente põr (Ephes. 4:31).
7. Discurso ausente põr do mal (Ephes. 4:31).
8. Põr afastado toda a malícia (Ephes. 4:31).
Seis “põr fora”:
1. Põr fora o homem idoso (Ephes. 4:22; 3:9 da coluna).
2. Põr fora a raiva (3:8 da coluna).
3. Põr fora o ira (3:8 da coluna).
4. Põr fora a malícia (3:8 da coluna).
5. Põr fora a blasfémia (3:8 da coluna).
6. Põr fora a conversação sujo (3:8 da coluna).
Doze “põr sobre”:
1. Põr sobre Christ (13:14 dos romanos).
2. Põr sobre a armadura da luz (13:12 dos romanos).
3. Põr sobre o homem novo (Ephes. 4:24; 3:10 da coluna).
4. Em geral armadura põr do deus (Ephes. 6:11,13).
5. Põr sobre as entranhas da mercê (3:12 da coluna).
6. Põr sobre a bondade (3:12 da coluna).
7. Põr sobre a humildade (3:12 da coluna).
8. Põr sobre o meekness (3:12 da coluna).
9. Põr sobre o longsuffering (3:13 da coluna).
10. Põr sobre o amor (3:14 da coluna).
11. Põr sobre o breastplate da fé e do amor (1 Thes. 5:8).
12. Põr sobre a esperança do salvação (1 Thes. 5:8).
Uma classe a não repreender:
1. Pessoas idosas (1 Tim. 5:1)
Três coisas a repreender:
1. Determinados pecadores (1 Tim. 5:20)
2. Revolta-se (1:13 de Titus)
3. Trabalha da escuridão (Ephes. 5:11)
Duas maneiras de repreender:
1. Com toda a autoridade (2:15 de Titus)
2. Com todo o longsuffering (2 Tim. 4:2)
Dois comandos exultar:
1. Exulte (5:12 de Matthew; 15:10 dos romanos)
2. Exulte evermore (1 Thes. 5:16)
Quatro coisas a exultar em:
1. Esperança (12:12 dos romanos)
2. Bênçãos de outro (12:15 dos romanos)
3. O senhor (Phil. 3:1; Phil. 4:4)
4. Sofrimento para Christ (1 4:13 de Peter)
Cinco coisas a recordar:
1. O que você é conservado (Ephes. 2:11 - 12)
2. Aqueles que sofrem (13:3 dos hebraicos)
3. Aqueles que o conduzem (13:7 dos hebraicos)
4. Verdade (1:17 de Jude - 18; 3:3 do Rev.)
5. Backsliding, e arrepende-se (o 2:5 do Rev.)
Quatro coisas a procurar:
1. Reino do deus primeiramente (6:33 de Matthew; 12:31 de Luke)
2. Deus na oração (7:7 de Matthew)
3. Para edify a igreja (1 núcleo. 14:12)
4. Coisas acima de (3:1 da coluna)
Um comando estar rapidamente:
1. O carrinho jejua, e prende as tradições cristãs (2 Thes. 2:15)
Três coisas a estar rápidas com:
1. Lombo girt aproximadamente com verdade
2. Breastplate da rectidão
3. Pés calç com a preparação do evangelho da paz (Ephes. 6:14 - 15)
Cinco coisas a estar em:
1. Fé (1 núcleo. 16:13)
2. Liberdade (5:1 de Galatians)
3. Um espírito (Phil. 1:27)
4. Uma mente (Phil. 1:27)
5. O senhor (Phil. 4:1)
Oito coisas a pensar sobre:
1. Coisas sobre seu auto verdadeiro (12:3 dos romanos; 1 núcleo. 3:18)
2. Coisas verdadeiras
3. Coisas honestas
4. Coisas apenas
5. Coisas puras
6. Coisas encantadoras
7. Coisas do bom relatório
8. Coisas da virtude (Phil. 4:8)
One-way a pensar:
1. Pense soberly (o 12:3 dos romanos)
Cinco comandos “submetem-se”:
1. Submeta um a outro (Ephes. 5:21).
2. Submeta ao deus (4:7 de James).
3. Submeta a cada ordenação do homem (1 2:13 de Peter - 14; 13:1 dos romanos - 8).
4. O mais novos são submeter-se a suas pessoas idosas (1 5:5 de Peter).
5. As esposas devem submeter-se a seus maridos ((Ephes. 5:22; 3:18 da coluna; 1 3:1 de Peter - 6).
Doze “tomadas”:
1. Não tome nenhum pensamento ansioso para necessidades da vida (6:25,31 de Matthew; 12:22 de Luke - 30)
2. Não toma nenhum pensamento ansioso do amanhã (o 6:34 de Matthew)
3. Não tome nenhum pensamento ansioso da defesa (10:19 de Matthew; 13:9 da marca - 11; 12:11 de Luke - 12; 21:14 de Luke)
4. Tome meu garfo em cima de você (o 11:29 de Matthew)
5. Aproveite-se da liberdade (1 núcleo. 7:21)
6. Tome Ceia do senhor na relembrança de Christ (1 núcleo. 11:24 - 26)
7. Tomam o protetor da fé (Ephes. 6:16)
8. Tome o capacete do salvação (Ephes. 6:17)
9. Tome a espada do espírito (Ephes. 6:17)
10. Descuido da tomada do rebanho disposta (1 5:2 de Peter)
11. Descuido da tomada do rebanho sem pensamento do ganho pessoal (1 5:2 de Peter)
12. Tome um assento humilde (o 14:8 de Luke)
Dezoito “tomam a atenção”:
1. Tome a atenção que você não os alms é visto por povos (6:1 de Matthew).
2. Tome a atenção para não desprezar pouco umas (18:10 de Matthew).
3. Tome a atenção a não ser iludida (24:4 de Matthew; Marque o 13:5; 21:8 de Luke).
4. Tome a atenção o que você ouve (4:24 da marca).
5. Tome a atenção como você se ouve (8:18 de Luke).
6. Tome a atenção à caminhada na luz (11:35 de Luke).
7. Tome a atenção para repreender e perdoar (17:3 de Luke).
8. Tome a atenção para não começ bebido (21:34 de Luke).
9. Tome a atenção não ao excesso (21:34 de Luke).
10. Tome a atenção a não ser superada com cuidados (21:34 de Luke).
11. Os senhores mesmostome- a atenção (13:9 de Matthew; 17:3 de Luke; 21:34 de Luke; Actua o 20:28).
12. Tome a atenção ao rebanho do deus (20:28 dos atos).
13. Tome a atenção a fim de que não você empregue mal sua liberdade (1 núcleo. 8:9; Rev. 13).
14. Tome a atenção a fim de que não você caia (1 núcleo. 10:12; 11:21 dos romanos).
15. Tome a atenção a seu ministério (4:17 da coluna).
16. Tome a atenção que você destrói não um outro (5:15 de Galatians).
17. Tome a atenção a o senhor mesmo e a sua doutrina (1 Tim. 4:16).
18. Tome a atenção para não backslide (3:12 dos hebraicos).
Quatro “mil Shalt”:
1. Deus da adoração do shalt de mil somente (4:10 de Matthew; 4:8 de Luke).
2. Deus do saque do shalt de mil somente (4:10 de Matthew; 4:8 de Luke).
3. Vizinhos do amor do shalt de mil como o senhor mesmo (5:43 de Matthew; 19:19 de Matthew; 22:39 de Matthew; Marque o 12:31;
10:27 de Luke; 13:9 dos romanos; 5:14 de Galatians).
4. Deus do amor do shalt de mil wholeheartedly (22:37 de Matthew; Marque o 12:30; 10:27 de Luke).
Oito “mil Shalt não”:
1. Shalt de mil para não tentar o senhor (4:7 de Matthew; 4:12 de Luke).
2. Matança do shalt de mil não (5:21 de Matthew; 19:18 de Matthew; Marque o 10:19; 18:20 de Luke; 13:9 dos romanos).
3. Shalt de mil para não cometer o adultèrio (5:27 de Matthew - 28; 19:18 de Matthew; 18:20 de Luke; 13:9 dos romanos).
4. Shalt de mil para não pray para ser visto por povos (6:5 de Matthew).
5. Shalt de mil para não roubar (19:18 de Matthew; Marque o 10:19; 18:20 de Luke; 13:9 dos romanos).
6. Testemunha falsa do urso do shalt de mil não (19:18 de Matthew; Marque o 10:19; 18:20 de Luke; 13:9 dos romanos).
7. Shalt de mil para não covet (13:9 dos romanos).
8. Açaime do shalt de mil não o boi que pisa o milho (1 núcleo. 9:9; 1 Tim. 5:18).
Duas maneiras de não andar:
1. Como pecadores (Ephes. 4:17)
2. Como tolos (Ephes. 5:15)
Sete coisas a andar em:
1. O espírito (5:16 de Galatians)
2. Amor (Ephes. 5:2)
3. A luz (Ephes. 5:8 - 9; 1 1:7 de John)
4. Watchfulness (Ephes. 6:18)
5. Christ (2:6 da coluna - 7; Núcleo 2. 5:17)
6. Sabedoria (4:5 da coluna)
7. Honestidade (1 Thes. 4:12)
200 comandos variados:
1. Abhor o que é mau (12:9 dos romanos).
2. Um bishop deve ser (veja características de, 1 Tim. 3:2 - 7; 1:6 de Titus - 9).
3. Habite em Christ (15:4 de John).
4. Habite com o dignos (10:11 de Matthew - 13; Marque o 6:10; 9:4 de Luke; 10:5 de Luke - 8).
5. Não acuse nenhuns falsa (3:14 de Luke).
6. Adicione às benevolências cristãs (2 1:5 de Peter - 7).
7. Admita seu próprio unprofitableness (17:10 de Luke).
8. Advirta de um outro (3:16 da coluna).
9. Advirta do desregrado (2 Thes. 3:15).
10. Concorde com seu adversário (5:25 de Matthew).
11. Permita que nenhuma liberdade enleie-o para cometer o pecado (1 núcleo. 10:25 - 30).
12. Não permita nenhuma luxúria do mal em seu corpo (1 Thes. 4:5).
13. Não permita nenhum maldizer e abençoar da mesma boca (3:10 de James).
14. Anoint sua cara da cabeça e da lavagem ao jejuar (6:17 de Matthew).
15. Arme seu auto com uma mente para sofrer para Christ (1 4:1 de Peter).
16. Avenge não você mesmo (12:19 dos romanos).
17. Acorde da morte para a luz (Ephes. 5:14).
18. Cargas de cada um do urso (6:2 de Galatians).
19. Comporte-se como homens (1 núcleo. 16:13).
20. Não ofereça nenhum professor falso “Godspeed” (2 1:10 de John - 11).
21. Traga a prova de seu arrependimento (3:8 de Matthew; 3:8 de Luke).
22. Traga suas crianças acima no senhor (Ephes. 6:4).
23. Acumule sua fé (1:20 de Jude).
24. Chame os pobres a sua festa (14:13 de Luke).
25. As crianças, obedecem seus pais (Ephes. 6:1; 3:20 da coluna).
26. Limpe os lepers (10:8 de Matthew).
27. Limpe suas mãos você pecadores (4:8 de James).
28. Fenda ao bom (12:9 dos romanos).
29. Colete apenas dívidas somente (3:13 de Luke).
30. Saia entre delas (núcleo 2. 6:17).
31. Comande e ensine estas coisas (1 Tim. 4:11; 1 Tim. 6:2).
32. Cometa a verdade aos professores fiéis (2 Tim. 2:2).
33. Confesse suas falhas uma a outra (5:16 de James).
34. Conte-a alegria quando você é tentado (1:2 de James).
35. Elimine membros de ofensa (5:29 de Matthew - 30; 18:8,9 de Matthew).
36. Os diáconos devem ser (veja 1 Tim. 3:8 - 12).
37. Defraude não (10:19 da marca).
38. Deseje presentes espirituais (1 núcleo. 14:1).
39. Deseje o leite da palavra (1 2:2 de Peter).
40. Despreze não prophesyings (1 Thes. 5:20).
41. Não destrua nenhuns com non-essentials (14:15 dos romanos; 1 núcleo. 8:13).
42. Extraia próximo ao deus (4:8 de James).
43. Coma seu próprio pão na tranquilidade (2 Thes. 3:12).
44. Afirme sèria para a fé (1:3 de Jude).
45. Edify com canto (Ephes. 5:19).
46. Edify um outro (1 Thes. 5:11).
47. Incorpore a porta (estreita) reta (7:13 de Matthew; 13:24 de Luke).
48. Examine-se a respeito da fé (núcleo 2. 13:5).
49. Exercício no godliness (1 Tim. 4:7 - 8).
50. Exorte empregados obedecer (2:9 de Titus - 10).
51. Exorte um outro diário (3:13 dos hebraicos).
52. Tema não (12:32 de Luke)!
53. Lute a boa luta da fé (1 Tim. 6:12).
54. Siga a paz e o holiness (12:14 dos hebraicos).
55. Forbear um outro (3:13 da coluna).
56. Proiba não crianças (19:14 de Matthew; Marque o 10:14; 18:16 de Luke).
57. Proiba não as lingüetas (1 núcleo. 14:39).
58. Esqueça não compartilhar (13:16 dos hebraicos).
59. Perdoe 490 vezes (18:22 de Matthew).
60. Perdoe (11:25 de Matthew - 26; 6:37 de Luke; Ephes. 4:32; 3:13 da coluna).
61. Fricção não na servidão (núcleo 2. 7:21).
62. Gird acima do lombo da mente (1 1:13 de Peter).
63. Dê o lugar ao ira (12:19 dos romanos).
64. Dê a seu inimigo uma bebida da água (12:20 dos romanos).
65. Não dê nenhuma ocasião ao adversário (1 Tim. 5:14).
66. Glorifique o deus em seus corpo e espírito (núcleo 2. 6:20; cp. 12:1 dos romanos - 2).
67. Aflija-se não o Espírito Santo (Ephes. 4:30).
68. Cresça na benevolência e no conhecimento (2 3:18 de Peter).
69. Dê não de encontro a outros (5:9 de James).
70. Endureça não seus corações (3:8 dos hebraicos - 15).
71. Deie vestuários carne-manchados (1:23 de Jude).
72. Não tenha nenhum respeito de pessoas (parcialidade, preconceito) (1 Tim. 5:21).
73. Tenha o mesmo amor (Phil. 2:2).
74. Não tenha nenhuma bolsa de estudo com trabalhos da escuridão (Ephes. 5:11).
75. Cure o doente (10:8 de Matthew; 10:9 de Luke).
76. Verdade da propagação da ajuda (3 1:8 de John).
77. Humble (4:10 de James; 1 5:6 de Peter).
78. Os maridos, amam suas esposas (Ephes. 5:25,28; 3:19 da coluna; 1 3:7 de Peter).
79. Os maridos, não sejam amargos de encontro a suas esposas (3:19 da coluna).
80. Instrua rebeldes no meekness (2 Tim. 2:25).
81. Intreat outro de acordo com 1 Tim. 5:1 - 2.
82. Juiz não (7:1 de Matthew; 6:37 de Luke).
83. Tenha a fé antes do deus para as coisas não condenadas na escritura (14:22 dos romanos - 23).
84. Saiba controlar seu corpo (1 Thes. 4:4).
85. Configuração não acima de seus tesouros na terra (6:19 de Matthew).
86. Configuração acima de seus tesouros no céu (6:20 de Matthew; 12:33 de Luke - 34).
87. Preensão da configuração na vida eterno (1 Tim. 6:12).
88. Deixe seus pais e fenda-os a sua esposa (19:5 de Matthew; Marque o 10:7; Ephes. 5:31).
89. Empreste, esperando para nada a parte traseira (6:35 de Luke).
90. Mentira não (3:9 da coluna).
91. Levante acima as mãos que penduram para baixo (12:12 dos hebraicos).
92. Olhe não todos em suas próprias coisas somente (Phil. 2:4).
93. Olhe diligently não à falha da benevolência (12:15 dos hebraicos).
94. Olhe diligently a fim de que não toda a raiz do desfile da amargura (12:15 dos hebraicos).
95. Olhe diligently a fim de que não algum seja um fornicator (12:16 dos hebraicos - 17).
96. Os senhores mesmosolhe- para não perder a recompensa (2 1:8 de John).
97. Procure a mercê até a vida eterno (1:21 de Jude).
98. Luxúria não após coisas más (1 núcleo. 10:6).
99. Faça uma árvore boa ou corrompida (12:33 de Matthew).
100. Não faça nenhuma provisão para luxúrias (13:14 dos romanos).
101. Faça a prova cheia do ministério (2 Tim. 4:5).
102. Faça trajetos retos (12:13 dos hebraicos).
103. Marque instigadores (16:17 dos romanos; Phil. 3:17).
104. Marque o desregrado (2 Thes. 3:14).
105. Maravilhe-se não se você é diado pelo mundo (1 3:13 de John).
106. Os mestres, sejam bons aos empregados (Ephes. 5:9; 4:1 da coluna).
107. Meditate em cima das coisas de (1 Tim. 4:15).
108. Mente não as coisas elevadas (12:16 dos romanos).
109. Ministro como comissários de bordo do bom (1 4:10 de Peter).
110. Mortify membros físicos de ofensa (3:5 da coluna; 8:12 dos romanos - 13).
111. Nenhuns sejam da mente duvidosa (12:29 de Luke).
112. Nenhum homem deve defraudar seu irmão (1 Thes. 4:6).
113. Presentes nao espirituais da negligência (1 Tim. 4:14; cp. 2 Tim. 1:6).
114. Obedeça seus líderes (13:17 dos hebraicos).
115. Ofereça o outro mordente (5:39 de Matthew; 6:29 de Luke).
116. Ordene ninguém em uma pressa (1 Tim. 5:22).
117. Não deva nada mas o amor (13:8 dos romanos).
118. Supere o mal com bom (12:21 dos romanos).
119. Passe o tempo no medo (1 1:17 de Peter).
120. Pague seus impostos (13:6 dos romanos).
121. Pague apenas dívidas (13:7 dos romanos).
122. Elogie o senhor (15:11 dos romanos).
123. Preach (10:7,27 de Matthew; Marque o 16:15; 2 Tim. 4:2).
124. Apresente seu corpo ao deus (12:1 dos romanos).
125. Forneça coisas honesta (12:17 dos romanos).
126. Provoque não suas crianças ao ira (Ephes. 6:4; 3:21 da coluna).
127. Remoção para fora a levedura velha (influência má) (1 núcleo. 5:7).
128. Purify seus corações da dúvida (4:8 de James).
129. Põr outro na relembrança dos fundamentos (2 Tim. 2:14).
130. Extinga não o espírito (1 Thes. 5:19).
131. Levante os mortos (10:8 de Matthew).
132. Receba (aceite) irmãos fracos (14:1 dos romanos).
133. Receba um outro (15:7 dos romanos).
134. Receba a palavra com meekness (1:21 de James).
135. Conte-se como inoperante para sin (6:11 dos romanos).
136. Conte-se como vivo ao deus (6:11 dos romanos).
137. Reconheça a verdade (1 núcleo. 10:15).
138. Redeem o tempo (Ephes. 5:16; 4:5 da coluna).
139. Heretics da rejeição (3:10 de Titus).
140. Recusa para suportar viúvas novas dos fundos da igreja (1 Tim. 5:11).
141. Lembre povos das sete coisas do 3:1 de Titus - 2.
142. Não renda nenhum mal para o mal (1 3:9 de Peter; 12:17 dos romanos).
143. Arrependa-se (3:2 de Matthew; 4:17 de Matthew; Marque o 1:15; Actua o 2:38; Actua o 3:19; 2:16 do Rev.; 3:19 do Rev.).
144. Resista não o mal (5:38 de Matthew - 39).
145. Resista o diabo (4:7 de James; 1 5:9 de Peter).
146. Backslider da restauração no meekness, considerando sua própria vida (6:1 de Galatians).
147. Funcione para obter (1 núcleo. 9:24).
148. Saudação nenhuns pela maneira (10:4 de Luke).
149. Saude seus líderes (13:24 dos hebraicos).
150. Sanctify o deus em seu coração (1 3:15 de Peter).
151. Excepto algum com medo (1:23 de Jude).
152. Procurare as escrituras (5:39 de John).
153. A busca não come e bebe (12:29 de Luke).
154. Venda para ajudar o carente (12:33 de Luke).
155. Sira o senhor (12:1 dos romanos).
156. Os empregados, obedecem mestres (Ephes. 6:5 - 8; 3:22 da coluna - 25; 1 2:18 de Peter).
157. Ajuste o menos ao juiz (1 núcleo. 6:4).
158. Ajuste suas afeições acima (3:2 da coluna).
159. Agite fora a poeira de seus pés (10:14 de Matthew; Marque o 6:11; 9:5 de Luke; 10:10 de Luke - 11).
160. Mostre a caridade a outros ministros (9:49 de Luke - 50).
161. Mostre-se como um teste padrão (2:7 de Titus).
162. Mostre fourthings de (2:7 de Titus - 8).
163. Pecado não (1 núcleo. 15:34).
164. Cante com benevolência no coração (3:16 da coluna).
165. Shun os babblings vãos (2 Tim. 2:16).
166. Fale e faça coisas em virtude do dia do Juízo Final (2:12 de James).
167. Fale a verdade (Ephes. 4:25).
168. Fale a doutrina sadia (2:1 de Titus).
169. Não fale nenhum mal de seus irmãos (4:11 de James).
170. Stablish seus corações (5:8 de James).
171. Reforce seus joelhos fracos (12:12 dos hebraicos).
172. Esforce-se junto para a fé do evangelho (Phil. 1:27).
173. Estudo a ser silêncio (1 Thes. 4:11).
174. Estudo (seja diligente) para mostrar-se aprovado (2 Tim. 2:15).
175. Suporte o fraco (1 Thes. 5:14).
176. Veja que ninguém rende o mal para o mal (1 Thes. 5:15).
177. Jure não (5:12 de James; 5:33 de Matthew - 36).
178. Tarry um para outro (1 núcleo. 11:33).
179. Tarry para o poder (24:49 de Luke; Actua o 1:4 - 8).
180. Ensine um outro (3:16 da coluna).
181. Ensine a nenhuma outra doutrina essa a verdade (1 Tim. 1:3).
182. Diga a seu irmão sua falha sozinho primeiramente (18:15 de Matthew - 17).
183. Confie o deus para suas necessidades como você trabalha (10:9 de Matthew; 9:3 de Luke; 10:4 de Luke).
184. Compreenda a vontade do deus (Ephes. 5:17).
185. Use não sua liberdade como uma ocasião para sin (5:13 de Galatians; 1 1:16 de Peter).
186. Use a hospitalidade sem dar (1 4:9 de Peter).
187. Advirta o desregrado (1 Thes. 5:14).
188. Preste atenção e pray (24:42 de Matthew; 25:13 de Matthew; Marque o 13:33,35; Marque o 14:38; 21:36 de Luke; Ephes.
6:18; 4:2 da coluna).
189. Relógio em todas as coisas (2 Tim. 4:5; 1 núcleo. 16:13).
190. Weep com outro (12:15 dos romanos).
191. Retire dos irmãos desordenados (2 Thes. 3:6,14).
192. Retire dos povos maus (1 Tim. 6:3 - 6).
193. As esposas dos diáconos devem ser (1 Tim. 3:11).
194. As esposas, submetem-se a seus maridos (Ephes. 5:22; 3:18 da coluna; 1 3:1 de Peter - 6).
195. Trabalho com suas próprias mãos (1 Thes. 4:11).
196. O trabalho, ou não come (2 Thes. 3:10 - 11).
197. Elabore para possuir o salvação (Phil. 2:12).
198. Rendimento não seus membros a sin (6:13 dos romanos).
199. Rendimento você mesmo ao deus (6:13 dos romanos).
200. Renda seus membros à rectidão (6:13 dos romanos).
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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Diego Yo'ets em Sab 04 Jun 2011, 7:41 am

silvamelo escreveu:Eis aí TODOS os 613 mandamentos que os legalistas DEVEM cumprir:


Ton escreveu: Esqueceu de listar os 1050 apresentados no NT:

Pois é Ton, esqueceu mesmo!!!

Os que vivem na graça não tem lei, vivem como quiser, basta creer em Yeshua e o resto é resto, podem até idolatrar. Os "agraciados" esquecem-se de Ap 14:12 e jamais conferem I Jo 3:4 e Mt 7:23.

Paulo em Rm 7 disse que conheceu o que era pecado pela Torah, em contrapartida os "agraciados" aprendem com o NT, assim então vai ser difícil terem o mesmo padrão paulino, uma vez que Paulo não tratou de tudo relacionado com a FONTE de onde aprendeu.

Yeshua orientou um jovem que para se salvar deveria de fato e verdade observar a Torah, não bastava a letra morta, mas sim o amor revelado na Lei.

De uma vez por todas os anomistas deveriam olhar para quem ASSINOU a Lei, ao invés de irem contra ela e ELE.

SILVAMELO foi o ETERNO , O CRIADOR, que outorgou a TORAH, NÃO foi nenhum homem que mente e se arrepende. YESHUA a respeitou, e Paulo disse que devíamos imita-lo. Vcs ficam com esse besteirol sem fim que alega que para quem respeita a Lei deve guardar 613 mandamentos, isso só se aplica se a justificação desses fosse pela Lei, o que nem de perto é o caso. Pela trilionésima vez repito, Salvação é mediante a fé que gera obediência a TUDO que sai da boca do Eterno. Entre os 1050 mandamentos exposto pelo Ton, alguns são comuns a Torah e assim todos devem ser respeitados, mas não por se ser legalista, mas por ter uma fé que atrai a obediência. Cumprir esses mais de 800 mandamentos, não simboliza justificação, pois será impossível cumprir todos, mas isso não mina a dedicação que se deve ter em se manter nesse padrão.

Vcs anomistas são abomináveis no quesito de querer colocar aquilo que Deus ordenou como sendo pecado. Se apedrejar um pecador é pecado, culpe a Deus que ordenou, Se ordenar a um doente contagioso a se retirar do convívio dos sãos é pecado, acusem a Deus que solicitou.. Se a humanidade agisse como ordena a Torah isso jamais seria pecado, a não ser que vc assuma que Deus ordena pecar, assim tbm vc jamais poderá aceitar o geena para pecadores, afinal pecadores devem viver livremente sem a punição que Deus requer, não é mesmo?

Alguns ramos foram cortados de Ysrael justamente porque não ficaram na fé e na Torah. Yeshua veio para Ysrael justamente porque a Torah estava sendo violada por interpretâncias, se Ysrael tivesse se mantido no que Deus ordenou (TORAH), ainda seriam a luz do mundo como nação e o cumprimento TOTAl das ordenanças, jamais seria pecado, mas sim causa de exemplo as demais nações.


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Convidad em Sab 04 Jun 2011, 9:39 am

Diego escreveu:
silvamelo escreveu:Eis aí TODOS os 613 mandamentos que os legalistas DEVEM cumprir:


Ton escreveu: Esqueceu de listar os 1050 apresentados no NT:


a desculpas que vocês dão para não obedecer os 613 preceitos não servem nem como nota de 3,

Primeiro já começa um fake tremendo, misturando conselhos e sabedorias de vida como se fosse 'mandamento', faltou honestidade intelectual nesta 'listinha'. Segundo, você e o ton 'só' esqueceram que podemos resumir TODOS este supostos preceitos por AMAR O PRÓXIMO COMO A NÓS MESMOS, não há relógios, não há regras, não há imposições de vestimentas, de usos e costumes, regras impossíveis de serem cumpridas hoje, regras dependentes de geografias e costumes de época, no entanto vocês tem 613 preceitos cheio delas para cumprir, assim um da graça consegue cumprir os 'supostos' 1050, apenas tendo amor e voluntariedade perante Deus, enquanto você mesmo ADMITIU que é impossível um judeu cumprir todos os 613.



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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Diego Yo'ets em Sab 04 Jun 2011, 9:57 am

Articulador escreveu:
Diego escreveu:
silvamelo escreveu:Eis aí TODOS os 613 mandamentos que os legalistas DEVEM cumprir:


Ton escreveu: Esqueceu de listar os 1050 apresentados no NT:


a desculpas que vocês dão para não obedecer os 613 preceitos não servem nem como nota de 3,

Primeiro já começa um fake tremendo, misturando conselhos e sabedorias de vida como se fosse 'mandamento', faltou honestidade intelectual nesta 'listinha'. Segundo, você e o ton 'só' esqueceram que podemos resumir TODOS este supostos preceitos por AMAR O PRÓXIMO COMO A NÓS MESMOS, não há relógios, não há regras, não há imposições de vestimentas, de usos e costumes, regras impossíveis de serem cumpridas hoje, regras dependentes de geografias e costumes de época, no entanto vocês tem 613 preceitos cheio delas para cumprir, assim um da graça consegue cumprir os 'supostos' 1050, apenas tendo amor e voluntariedade perante Deus, enquanto você mesmo ADMITIU que é impossível um judeu cumprir todos os 613.




Hehehehe.. E se ama a Eterno desrespeitando as regras que ele cria ?

a desculpas que vocês dão para não obedecer os 613 preceitos não servem nem como nota de 3,

Davi respeitava a Lei?? Moises respeitava ? Samuel respeitava?? Isaias ??? Quais desses cumpriram as 613 leis ?? Qual desses não são salvos, por falharem em algum ponto ??


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

Mensagem por Convidad em Sab 04 Jun 2011, 10:12 am

silvamelo escreveu:Lista dos 365 Preceitos Negativos:


ótima postagem,
para lembrarmos dos absurdos que estão sendo defendidos , uma seleção por alto :


17. Não amar o desviador ("messit") - "…não o quererás…" - Dt 13:9.
18. Não deixar de odiar ao "messit" - "…não o ouvireis…" - Dt 13:9.
50. Não ter piedade dos idólatras – "…Não tereis piedade deles…" – Dt 7:2.
51. Não deixar idólatras viver em nossa Terra – "…Não habitarão em tua terra…" – Ex 23:33.
68. Que não entre um cohen ao Santuário em qualquer momento – "…não virá a qualquer momento ao Santuário" - Lv 15:2.
69. Que não entre um cohen defeituoso do Altar para dentro – "…não virá ao "parôkhet" " – Lv 21:23.
70. Que não trabalhe um cohen defeituoso no Templo – "…que tenha algum defeito…" – Lv 21:17.
71. Que não trabalhe no Templo o Cohen que tenha um defeito passageiro – "…todo homem que tiver algum defeito não se aproxime…" – Lv 21:18.
160. Que não tome o sacerdote por esposa uma divorciada - "...mulher divorciada de seu esposo ... não tomarão..." - Lv 21:7.
161. Que não tome o sumo-sacerdote por esposa uma viúva - "... viúva, divorciada, "halalá" ou "zoná": a estas não tomará." - Lv 21:14.
223. Não colher frutos de árvores no ano sétimo no mesmo modo como é costumeiro nos demais anos - "...não colherás..." - Lv 25:11.
224. Não trabalhar no jubileu, seja trabalhar a terra, seja a árvore - "...Não semeareis..." - Lv 25:11.
225. Não ceifar a plantação que nasceu por si própria no jubileu na mesma forma como faz nos demais anos - "... não colhereis..." - Lv 25:5.
226. Não colher os frutos do ano jubileu assim como o faz nos demais anos - Lv 25:11.
227. Não vender terra no território de Israel para sempre - "...a terra não será vendida para sempre..." - Lv 25:23214. Não recolher o feixe esquecido - "...não voltareis para recolhê-lo..." - Dt 24:19. - o mesmo com respeito às árvores - "...não voltarás a colher o fruto dos ramos..." - Dt 24:20.
230. Não cobrar uma dívida sobre a qual passou o ano sétimo - "...não exigirá de seu próximo..." - Dt 15:2
231. Não deixar de emprestar ao pobre por estar se aproximando o ano sétimo, por temor de não poder cobrar - "
307. Não raspar o cabelo do "nêteq" - "...o "nêteq" não raspará..." - Lv 13:33.
309. Não cultivar nem semear o riacho "Eitan" - "...não será cultivado, tampouco semeado..." - Dt 24:8.
310. Não deixar viver o mago - "Feiticeira não deixarás viver..." - Ex 22:17.
321. Não andar fora do setor territorial no shabat - "...não sairá ninguém de seu lugar..." - Ex 16:29.
326. Não realizar trabalhos no primeiro dia do sétimo mês - "...toda obra de trabalho não fareis..." - Lv 23:25.
357. Que não se case a "iebamá" com nenhum homem, senão com o irmão de seu falecido esposo - "...não será a mulher do falecido..." - Dt 25:5.


, exemplificativamente,
é TUDO isto acima que os legalistas (sua doutrina, na interpretação absurda de mateus 19) estão dizendo que está 'vigente', TILS e YUDS DA LEI , que eles descumprem, ensinam a descumprir, relativizam, fingem não existir, e tem muito mais.. Já na questão de ODIAR o 'desviador', às vezes eles cumprem, principalmente se for alguém tentando abrir-lhes os olhos sobre o absurdo de ficar inventando imutabilidade de leis provisórias, que foram abolidas na Cruz, mas isto já estava previsto na própria Torá e no NT ("sem causa me odiaram")


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Re: As Escrituras devem ou não ser entendidas sobre a ótica judáica ??

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